荣西禅师曾于1168年和1187年两度入宋，第一次在天台山和阿育王山学习天台宗，第二次师从万年寺的虚庵怀敞禅师，在修禅之余还努力学习茶的相关知识，亲身体验了宋代吃茶风俗，对茶的药效深有感受，因此在1191年7月回国时，从中国带回了茶树种子，鼓励在日本栽培，并随后编著了日本的第一部茶书《吃茶养生记》，此书的问世，极大
荣西生于1141年4月20日,如今每年的4月20日人们都会聚集在建仁寺举行“四头茶礼”纪念荣西。荣西14岁的时候在比睿山得度,21岁时立志入宋学法。1168年4月,荣西经过20多天的航行抵达宁波。不久,遇到在中国游学的净土宗僧侣重源,两人一起登上了天台山。5月25日,在天台...
荣西第二次入宋回国时，把茶籽带回了日本。他在肥前（长崎县）平户岛登陆后，首先把茶籽种在此地。现在当地还有一个叫做“富春园”的小茶园。茶园在荣西居住的“富春庵”附近。“富春庵”是当地豪族户部侍郎清贯为荣西修造的小古刹，是荣西首次实行“禅院清规”的地方。荣西还在筑前（佐贺县）背振山的石上坊和博...
荣西禅师曾于公元1190年在天台山折了一枝菩提树枝，交付给日本商船运回日本，荣西说：“我国未有此树，先移植一株于本土，以验我传法中兴之效，若树枯槁，则吾道不行。”不料，他带回去的菩提树果然成活下来，并且长势很好，枝繁叶茂。而后来，荣西回国后广散佛法，在日本创立了叶上派，成为该派的祖师。1191年...
明庵荣西禅师像 绝海中津赞(重要文化遗产) 室町时代 京都两足院藏 荣西禅师1141年出生于备中国（今冈山县西部），是平安时代末期到镰仓时代初期的日本僧人。他14岁的时候在比叡山延历寺出家，之后在延历寺、吉备安养寺等天台宗寺院辗转修行。荣西得知当时的宋朝禅宗非常兴盛，于是就在28岁和47岁的时候两次前往...
荣西禅师(1141~1215),字明庵,14岁时便剃发为僧,并在比睿山修习天台密教。之后,他两次前往中国留学,将禅宗文化引入日本。更令人敬佩的是,荣西禅师不仅带回了中国的佛经,还从中国带回了茶树种子,并在日本推广种植,普及饮茶文化。荣西禅师所著的《吃茶养生记》是日本第一部关于茶的著作,他也因此被誉为日本的“茶...
大家都知道,日本和中国从古代开始就有文化交流,特别是在中国的隋朝和唐朝的时候,日本大量向中国派遣“留学生”来学习中国文化。不过在唐朝之后,日本几乎没有向中国派遣过“遣宋使”,而荣西禅师也是被平家派遣入宋学习佛法的。 荣西禅师像 荣西禅师1141年出生于备中国(今冈山县西部),是平安时代末期到镰仓时代初期的...
荣西禅师听闻此言，心中涌起深深的同情。然而，寺内并无多余食物，他也身无分文，该如何相助呢？就在他思索之际，忽然想起寺内有一些准备为佛像镀金的金箔。于是，他决定将这些金箔赠予乞丐，用以换取一些钱财以渡过难关。然而，他的这一决定并未得到弟子们的理解。他们纷纷表示抗议：“老师，那些金箔是专为佛像镀金...
据日本文献记载,荣西禅师在第二次入宋后回到日本的第一站,是在九州平户岛上的千光寺时,荣西在那里创建了富春庵,还植下了部分茶树,并将花园取名为“富春园”。不久,荣西又将携回的茶种,种植于筑前(今福冈县)背振山及博多圣福寺,那里的气候非常适合茶树生长,茶籽长势良好,由此背振山被视为日本茶叶栽培与生产的原...
在日本禅宗与茶道的历史长河中,荣西禅师以其深远的智慧,将中国茶文化的精髓引入岛国,开启了日本茶道的新篇章。1️⃣ 禅心茶韵:荣西禅师,以禅宗修为,洞察茶之养生与修行的双重妙用,将其从南宋带回日本,赋予茶叶以禅意。2️⃣ 茶籽传奇:禅师手中的“汉杮蒂茶入”,不仅承载着茶籽,更承载着文化传承的使命,成...