换言之，若从《草枕》和《拉奥孔》之间的互文性与对话关系出发，《草枕》中上述设定就顺理成章了：比之于理发店老板在故事结构中的作用，其形象的出现于美学对话层面的意味更值得关注，即在美学对话层面上，这一滑稽而丑陋的人物形象实为对莱辛在《拉奥孔》中提出的关于“丑”是否可以入画之问的回应。莱辛认为，...
他不得不承认，诗歌中的非人情永远只能作为理想而存在。天地不仁，用一夜骤雨的冷漠无情，就使得一个孤寂的旅人心生黯淡。这正如“陶渊明不可能一年到头都对着南山瞧个没完，王维也不愿意在竹林之中连蚊帐都不挂一直睡下去”。然而，美往往意味着简单，也可以相反，简单意味着美。所以身处红尘中，被芜杂琐碎、庸常...
在作者看来,夏目漱石的“非人情”论,主要不表现在人际关系的处理上,而是一种审美境界,一种美的追求——只有超然物外、超然于世俗人情之外,美的境界方能达成。“非人情”的核心是“东洋趣味”,而“东洋趣味”,每每意味着中国趣味、中国古文人审美情趣。 《草枕》:“非人情”与““东洋趣味”、中国趣味 文| 林少华...
这篇书评可能有关键情节透露 夏目漱石在日本文坛地位之高,不可动摇。在日本,他是国民大作家,逝世之后其肖像更是被印在日元纸币上,几乎是无人不晓。中国读者对于夏目漱石想必也不会太陌生,其代表作《我是猫》幽默风趣,笔法诙谐,是许多人的枕边书。而那一句在年轻人中掀起荡漾春波的“今夜月色很美”,也被奉为浪漫...
从南泉斩猫的故事来看,一方面,追求美本身就意味着永远无法获得美。 只有斩断欲望,才有机会触摸到美的裙角。 另一方面,如果我们要欣赏美,必须首先学会欣赏丑并认识到丑的存在。 例如,《草枕》中这样描写到:两个人的姿态保持着美妙的协调,同时,两个人面孔,直到衣着都形成了鲜明的对照,作为一幅画来看,意味深邃。一...
如果认为我说的十七字诗容易写,就意味着诗人容易当,当了诗人就是一种彻悟,所以轻而易举。这种侮蔑实在没有必要。我以为,越是便当就越有功德,因而也就更应当受到尊重。比如发怒的时候,可以把发怒写入十七字诗。一旦变成了十七字诗,自己的怒气已经变成他人的了。又发怒,又作俳句,不是一个人同时所为。比如流泪,...
由《草枕》解读夏目漱石的非人情美学
据《漱石全集》注释:「草枕」は旅の枕言葉であるが、ここで旅の意味で使われ、「歌の旅」「旅寢」などの意味が込められており、那古井を「歌所」とする能仕立ての趣向が見られる。所以丰子恺把《草枕》译为《旅宿》算是把日语词汇进行了汉译解释,有助于读者理解(也让读者知道故事内容与书名的关系)。
Journal of Yanbian University(Social Sciences Edition)Vol.54No.5 Sep.2021 □东亚历史与文化研究 《草枕》小说主题与美学新论 王广生 ［摘要］《草枕》是夏目漱石早期代表作之一，主题围绕“美”展开，颇受学界关注。以往研究多 强调其艺术审美的纯粹性，主张其美学的核心理念是“非人情”。基于文学发生学的...