垂跡思想と文学--説経浄瑠璃以前 (日本文学史の構想--日本人の心の自伝 ) 村上 学 - 国文学 解釈と教材の研究 被引量: 0发表: 1975年来源期刊 国文学解釈と教材の研究 1975-06-01 研究点推荐 日本文学史 僧房文学 草庵文学 站内活动 0
本文以日本现代建筑中的传统草庵风茶室意象为例,意欲借此冰山一角,探索传统建筑在现代建筑中的意象化继承这一课题。 更多例句>> 5) grassland literature 草原文学6) caozhi wenxue 草纸文学补充资料:晋江草庵摩尼光佛像 中国古代摩尼教石刻造像。位于福建省晋江县万山峰(又名华表山),距泉州市13公里。依庵内石壁...
但是却鲜有学者从“世外桃源”和“草庵”这两个文学意象入手来分析中日两国的隐士心理。笔者认为,中国的“世外桃源”和日本的“草庵”这两个文学意象的形成绝非偶然,在这两种现象的背后隐含着实质性的民族思想。 一“世外桃源”和“草庵” 中国隐士的历史源远流长,尧舜时代就出现了许由和巢父这样极具代表性的隐士...
所属专辑:渡辺知明——文学作品朗读 声音简介 「青空文庫」上都能找到原文。 猜你喜欢 2427 方丈记+徒然草 by:铁骨蒸蒸 1321 方丈記·徒然草 by:终南山外 1.5万 虎鸭成长记 by:小小虎鸭 1616 陈舜臣-美味方丈记 by:枕边文史馆 8263 丑小鸭成长记
【甲】行者见有瓜田,打个滚,钻入里面,即变做一个大熟瓜,又熟又甜。那妖精停身四望,不知行者那方去了,他却赶至庵边叫道;“瓜是谁人种的?”弥勒变作一个种瓜叟,出草庵答道;“大王,瓜是小人种的。”妖王道;“可有熟瓜么?”弥勒道:“有熟的。”妖王叫;“摘个熟的来,我...
文学人文频道的黄斌《草庵钟》 余笑忠朗诵现已更新,余笑忠传声的黄斌《草庵钟》 余笑忠朗诵现可以在喜马拉雅FM的APP或者在线收听,在余笑忠传声电台中,您可以收听像黄斌《草庵钟》 余笑忠朗诵一样的人文文学音频,或者关注余笑忠发声,获得更多音频。喜马拉雅FM,4亿用户
在急流津觉迷度口草庵见到正在睡觉的贾雨村,贾雨村看后,说自己对这些事早已亲见尽知,让他某年某月某日去悼红轩找曹雪芹,空空道人最后托付给了曹雪芹传世——根据这个“写假如真”的小说路数,我们可以说《红楼梦》作者如石头经历了繁华一梦,家族破败出家成僧道后,在寺庙道观将这一经历写成了书,然后还俗或托人传到...
腊八日水草庵即事 清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。 只应水月无新恨,且喜云山来故人。 晴腊无如今日好,闲游同是再生身。 自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。
36、第十四章 草庵夜话(2) ...平日,因只有辩机一人在草庵里,所以自然也没有饭桌,辩机便在床上架起一张方桌,在方桌角下垫上四块白布,再利落的把桌擦净。 斋菜上桌,飘香四溢,不是华美到炫目的地步的,而是有种让人安静下来的力量的,虽然粗浅简单,但却引人入胜。宫廷里的,固然让人赞叹其用心和技艺,然而长久...