荆元是《儒林外史》中一个非常鲜明且富有魅力的人物形象。他是一位裁缝,但并不仅仅局限于这个身份,因为他琴棋书画样样精通,多才多艺。 无欲无求、不慕功名的精神境界:荆元展现了一种超然物外的态度,不追求世俗意义上的成功和名利,而是专注于自己的兴趣和爱好,享受自在的生活。这种态度在当时的社会背景下显得尤为...
根据作品中的描述,荆元“生得眉清目秀,骨骼不凡”,这样的形象使得他在人群中显得格外引人注目。在当时的社会环境中,文人往往以文采风流为美,而荆元的外貌恰恰符合了这一审美标准。他的英俊容貌与他的才华相得益彰,使他成为了一位令人羡慕的人物。 其次,荆元的服饰也是其外貌描写的一大亮点。在儒林外史中,荆元...
荆元 他是作者塑造的由着自己性子活着,不为世俗所束缚的理想人物。他是个裁缝,每日替人家做活,余下工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗。在当时看来,做裁缝是极低贱的活,别人便问他:“你既要做雅人,为甚么还要做你这贵行?”他说:“吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我。又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天...
而荆元呢,本身职业是个裁缝,其聪明才智堪比王冕,他琴棋书画样样精通。他生性知足常乐而且十分的自知之明,别人见他诗书皆通,就劝他去与学里的人交往,可他知道给别人裁缝衣服才是自己的主业,弹琴、写字、画画,或下棋,只不过是一种娱乐消遣。朋友们,荆元的这种知足常乐、逍遥自在的人生,您不羡慕吗?
荆元是一个无欲无求,不贪图功名富贵,出身卑微而不自卑,守着卑贱的身份做着雅人的事情,不轻贱自己,不谄媚不逢迎他人的超脱之人。(坚持自我,守护人性,淡泊名利)。 荆元,五十多岁,开着间裁缝铺,每日为人做衣服,业余时间就弹琴写字作诗。 和他交往的朋友就问他,“你既然要作高雅的人,弹琴写字作诗,还做裁缝干什么...
王冕和季遐年、王太、盖宽、荆元都是《儒林外史》中很特殊的人物。其中,王冕只在第一回的楔子里有所显露,而且是以正史中的王冕形象作为基础加工而成的。季遐年、王太、盖宽、荆元四人都是第五十五回中出现的“俗世奇人”形象。而这五个形象之间有不少共通之处,可谓是作者有意安排而成的。
所属专辑:《儒林外史》人物形象 猜你喜欢 2万 儒林外史 by:南京市民学堂 593 儒林外史 by:李云龙的杂货铺 1.2万 儒林外史 by:孤凛 1万 儒林外史 by:六月笙笙 2392 儒林外史 by:_逍遥_5 1831 儒林外史 by:虹雨书库 3146 儒林外史 by:刘一抟 ...
荆元是个裁缝，大概因为心灵手巧，也擅长弹琴作诗。一个人能否被称为知识分子，并不能只看身份。就像范进、匡超人之流，虽然通过科举做了官，但是思想和品行却仍是落于下流。四大奇人虽然社会地位低下，骨子里却是真正的知识分子。琴棋书画，在中国古代文化体系中，有着崇高的地位，已经成为知识分子的专属标志，绝非...
荆元不以为然。荆元到清凉山和于老者在灌园,焚香抚琴。琴声凄清宛转,于老者感动的不觉凄然泪下。此后,于老者与荆元的交往更加密切了。 吴敬梓没有长篇描写他认为的四个奇人,也许是写的厌倦了,他不愿意写了。阅读《儒林外史》,可以看出所谓的儒林表面上是诗书礼仪,充满了文雅和高尚情操,实则暗潮涌动,充满了虚假与...
杜少卿这个形象一向被认为寓有作者自己的影子。这个人的行为有些离经叛道，思想中具有民主主义的成分。他瞧不起功名富贵，蔑视科举，说“学里秀才，未见得好似奴才”。作者称赞这个人是“品行文章，当今第一”，是一个举止豪迈的人物。3、荆元 荆元是个市井奇人，和王冕、杜少卿的出身经历都不同，但在“...