《荀子·修身》 09 好法而行,士也;遵守法度且尽力遵行的,是学士;笃志而体,君子也;意志坚定又身体力行的,是君子;齐明而不竭,圣人也。思虑敏捷而明智,又永不枯竭的,是圣人。人无法,则怅怅然;人没有礼法,就会感到迷惘、无所… 阅读全文 《荀子·修身》 08 ...
本篇为《荀子》中关于个人修养的重要篇章,主要论述了修身、齐家、治国、平天下的道德和政治哲学。 原文 【题解】 修身:其义为修养个人的品德,是儒家倡导的根本修养之道。 【正文】 夫仁者,全而必善者也;贤者,行而必远者也。故君子耻不修,而不耻不见用。是以居必安,出必荣,车服仆从而容者,人之所贱也。
说到修身，第一步就是好好做人。看见别人有好行为，咱就得“哎哟，这不错，我也得学学”；见到有人干了坏事，别急着骂，先想想自己是不是也有类似的问题，要反躬自省。至于自己身上那些优点，那得珍惜着，跟宝贝似的爱护起来；要是发现自己有缺点，那就要像发现家里漏水一样赶紧修补，别拖着。关键是态度得端正...
《荀子》修身篇章的原文和对应译文 原文: 人之有德也,自然之情也。性之善也,犹天之青也;性之恶也,犹天之赤也。人之有德也,犹白之有色也;人之无德也,犹黑之无色也。性之善也,犹草木之生也;性之恶也,犹草木之枯也。人之有德也,犹鸟之有声也;人之无德也,犹兽之无声也。是故无德者,无所...
扁善之度,以治气养生,则后彭祖;以修身自强,则配尧禹。宜于时通,利以处穷,礼信是也。凡用血气、志意、知虑,由礼则治通,不由礼则勃乱提僈;食饮、衣服、居处、动静,由礼则和节,不由礼则触陷生疾;容貌、态度、进退、趋行,由礼则雅,不由礼则夷固、僻违、庸众而野。故人无礼则不生,事无礼则不...
《荀子·修身篇》是一本关于自我修养的宝贵指南,全方位地指导我们如何成长和提升个人品行。💪在个人行为准则方面,荀子强调了君子应有的品质:“贫穷而志广,富贵而体恭,安燕而血气不惰,劳倦而容貌不枯,怒不过夺,喜不过与”。这意味着,即使在贫穷时,君子也要有远大的志向;富贵时,要保持谦逊恭敬的态度;在闲适安逸...
1、《荀子·修身》原文及翻译译文 《荀子·修身》原文及翻译荀子 原文: 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑①然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼;好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,...
《荀子》卷2修身篇诗解3君子重义敬仁礼让 题文诗: 志意正修,则骄富贵;道义为重,则轻王公, 义正内省,外物轻矣.君子役物,小人物役. 身劳心安,利少义多,君子为之.事乱君通, 与其不如,事穷君顺.良农不为,水旱不耕; 良…
修身篇是《荀子》的第一篇,主要探讨了修身养性的重要性。以下是《荀子》修身篇章的原文和对应译文: 原文: 人之所以能有正直之心、善良之性,是因为人天生具备了理性和道德感。如果人能够用理性来指导自己的行为,并且养成良好的品德和惯,就能够修身养性,成为一个真正的君子。 修身养性的过程需要自我反省和不断努力...