下面是小编为你带来的《荀子·劝学》全文及翻译 ,欢迎阅读。 《荀子·劝学》全文 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行...
荀子又把学习的质量就其形式和本质作了一个鲜明的比较:“隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。”这样来鉴别学习质量,分析学习质量,从政治思想家的功利主义出发,是新兴地主阶级思想家深刻观察问题、处理问题的表现,也是一种教育思想的跃进。最后,荀子提出接纳学生的严格条件和教育学生的态度和方法。“必由其...
· 2 订阅 专栏介绍 已更内容 学习·自用 专栏作者 欣欣的小书屋 和喜欢的一切在一起 关注 知乎影响力 获得37 次赞同 · 43 次喜欢 · 77 次收藏 已更内容 · 14 《荀子·劝学》 04 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。南方有一种鸟,名叫蒙鸠,它用羽毛...
(3)射(ye夜音)干:又名乌扇,一种草本植物,根入药,茎细长,多生于山崖之间,形似树木,所以荀子称它为“木”,其实是一种草。一说“木”为“草”字之误。 4)《集解》无“白沙在涅与之俱黑”八字,据《尚书·洪范》“时人斯其惟皇之极”《正义》引文补。 (5)兰槐:香草名,又叫白芷,开白花,味香。古人称...
古文《劝学》原文及翻译 《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。下面为大家带来了古文《劝学》原文及翻译,欢迎大家参考! 原文 君子...
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。以下是小编为您整理的劝学的原文及翻译,希望对您有所帮助! 劝学 荀子 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。
中华国学经典《荀子.劝学篇》原译文 原文 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,...
《劝学》荀子原文及翻译所以靶子设置好了就会射来弓箭树长成了森林就会引来斧头砍伐树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿醋变酸了就会惹来蚊虫所以言语可能招祸行为可能受辱君子为人处世不能不保持谨慎 《劝学》荀子原文及翻译 《劝学》荀子原文及翻译 导语:荀子的《劝学》条理清晰,独具风格,以下是由小编为您整理的《劝学》的...
劝学荀子〔先秦〕 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言...
下面是荀子《劝学》原文注释及翻译。 【原文】 1.1君子曰(1):学不可以已(2)。青,取之于蓝(3),而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮(4),其曲中规,虽有槁暴(5),不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己(6),则知明而行无过矣。 【注释】 (1)君子:指有...