唐代陆羽在《茶经》中曾指出:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”即饮茶者应是注意操行、具有俭朴美德之人。唐中后期刘贞亮在《茶十德》中也指出,“以茶利礼仁”“以茶表敬意”等。材料主要反映了 A. 饮茶是社会等级地位的体现 B. 茶文化体现了社会价值观念 C. 茶叶价格低廉成为大众饮品 D. 儒家...
唐代陆羽在《茶经》中曾指出:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”即饮茶者应是注意操行、具有俭朴美德之人。唐中后期刘贞亮在《茶十德》中也指出,“以茶利礼仁”“以茶表敬意”等。材料主要反映了( ) A. 饮茶是社会等级地位的体现 B. 茶文化体现了社会价值观念 C. 茶叶价格低廉成为大众饮品 D. ...
唐代陆羽在《茶经》中曾指出:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。唐中后期刘贞亮在《茶十德》中也指出,“以茶利礼仁”“以茶表敬意”等。材料主要反映了A. 饮茶是社会等
【题目】茶之源茶之为用,味至寒,为饮最宜。精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐,甘露①抗衡也。采不时,造不精,杂以卉莽②,饮之成疾。茶为累也,亦犹人参。上者生上党③,中者生百济、新罗④,下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者,为药无效,况非此者!
[甲]茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。采不时造不精杂以卉莽①饮之成疾。茶为累也,亦犹人参,上者生上党,中者生百济、新罗,下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者,为药无效,况非此者!设服荠苨,使六疾不瘳。
百度试题 题目《茶经》中载:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人”。 A.正确B.错误相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
阅读材料,完成下列要求。材料 据资料记载,我国茶文化源自于唐朝。陆羽在《茶经·一之源》中写道:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”要求茶人做到“精行俭德”。唐
百度试题 题目陆羽《茶经》曰:“茶之为用,味至寒。为饮,最宜精行俭德之人”。 A.正确B.错误相关知识点: 试题来源: 解析 A
百度试题 题目茶之为用,味至寒,为饮最宜。 之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐甘露抗衡也。(陆羽《茶经》)? 相关知识点: 试题来源: 解析 精行俭德 反馈 收藏
茶之为用,味至寒①,为饮最宜精行俭德之人②,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支③烦④、百节不舒,聊⑤四五啜⑥,与醍醐⑦、甘露⑧抗衡也。 【注释】 ①茶之为用,味至寒:中医理论把药性分为五类,分别是寒、凉、温、热、平,而历代的医家普遍认为茶为寒物,不过对茶寒性轻重的说法不尽相同。有些医家认为...