唐代陆羽在《茶经》中曾指出:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”即饮茶者应是注意操行、具有俭朴美德之人。唐中后期刘贞亮在《茶十德》中也指出,“以茶利礼仁”“以茶表敬意”等。材料主要反映了( ) A. 饮茶是社会等级地位的体现 B. 茶文化体现了社会价值观念 C. 茶叶价格低廉成为大众饮品 D. ...
唐代陆羽在《茶经》中曾指出:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”即饮茶者应是注意操行、具有俭朴美德之人。唐中后期刘贞亮在《茶十德》中也指出,“以茶利礼仁”“以茶表敬意”等。材料主要反映了 A. 饮茶是社会等级地位的体现 B. 茶文化体现了社会价值观念 C. 茶叶价格低廉成为大众饮品 D. 儒家...
这句话是对茶的一种赞美和阐释,其大致意思是:茶作为一种饮品,其性质寒凉,最适合那些品行高洁、行事精简、具有德行的人饮用。 具体来说,“茶之为用味至寒”描述了茶的性质和用途,指出茶的味道偏寒,适合在需要清凉解暑或调节体内热气时饮用;“为饮最宜精行俭德之人”则进一步强调了茶与人的品德之间的关系,认为...
茶之为用,味至寒①,为饮最宜精行俭德之人②,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支③烦④、百节不舒,聊⑤四五啜⑥,与醍醐⑦、甘露⑧抗衡也。 【注释】 ①茶之为用,味至寒:中医理论把药性分为五类,分别是寒、凉、温、热、平,而历代的医家普遍认为茶为寒物,不过对茶寒性轻重的说法不尽相同。有些医家认为...
阅读文言文,回答问题。茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。 《晋中兴书》 : “陆纳①为吴兴太守时,卫将军谢安常欲诣纳,纳兄子俶,怪纳无所备, 不敢问之, 乃私蓄十
【题目】茶之源茶之为用,味至寒,为饮最宜。精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐,甘露①抗衡也。采不时,造不精,杂以卉莽②,饮之成疾。茶为累也,亦犹人参。上者生上党③,中者生百济、新罗④,下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者,为药无效,况非此者!
茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。这是小编最喜欢的一句话，茶道的精神内涵在于“和、敬、清、寂”四个字。和，即和谐，是茶道的核心思想。在茶道中，人们要与自然和谐相处，追求身心和谐、人际和谐。敬，是敬畏之心，要敬畏自然、敬畏生命，尊重他人。清，是清洁之意，保持茶具的清洁和环境的整洁，...
茶之为用 味至寒 为饮最宜精行俭德之人 00:0001:33打开APP 收听完整版 4句话摘自于唐代陆羽的《茶经》。它的意思是说茶能饮用,因为它属寒性物质,饮茶对品行端正、节俭有德的人最合适。茶不仅是一种饮品,更是一种精神的象征,通过饮茶,人们可以反思自己的行为和道德,追求更高的精神境。
茶之源[甲]茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。采不时造不精杂以卉莽①饮之成疾。茶为累也,亦犹人参,上者生上党,中者生百济、新罗,下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者,为药无效,况非此者!设服荠苨,使六疾...
题目 “茶之为用,味至寒,为饮最宜,精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑痛、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐甘露抗衡也。” 如上这一段对茶叶功效的描述,出自于下列哪一本茶叶专著: A.《茶经》B.《茶赋》C.《大观茶论》D.《茶谱》 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏 ...