苦集灭道是一个佛教用语，即苦、集、灭、道四谛。苦为生老病死，集为召集苦的原因，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅槃境界的正道。基本概念 佛教语，亦名四谛。谛谓真实不虚，如来亲证。佛成道后，至鹿野苑为五贤者始说此法，是为佛转轮之初，故称初轮，如《法华经·譬喻品》：“佛昔于...
四谛十二因缘，佛教教理。苦、集、灭、道四者为四谛。释迦牟尼佛说，人生世界，一切皆苦，纯苦无乐，而众生无知，反取苦为乐；归纳其类，分为八苦，即生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等，这就叫着苦谛。因为众生自寻烦恼，以采集苦因而成苦果，误以为乐，这就叫做集谛。如欲灭去苦...
佛教认为造成这些痛苦的原因是“集”，即人们在日常生活中所积累的各种欲望和执着。这些欲望和执着让人们追求不属于自己的东西，或者对已经拥有的东西过分珍惜，从而造成了内心的矛盾和不安。因此，佛教强调要减少欲望和执着，保持内心的平静和清净。三、灭谛 指通过修行，断除一切痛苦根源的贪嗔痴三毒，达到涅槃境界，...
道谛，灭苦的方法戒定慧。苦圣谛：世间轮回的苦果。集圣谛：世间轮回的造因。“苦”与“集”这两者是世间的因与果。灭圣谛：解脱的圣果位，是指灭了粗、中、细的烦恼，证到了初果、二果、三果、四果，灭与定时同义语，灭了烦恼才能证果，此是灭，可证性。道圣谛：能够出世间的因。“灭”与“道”...
四圣谛简称为四谛，即关于苦、集、灭、道四种神圣的真理。其中，四谛分为两大部分，苦集二谛侧重于描述世间，属于有染法；灭道二谛侧重于描述出世间，属于清净法。（1）苦、集说明人生的现象及其形成的原因，苦是迷的结果，集是迷原因，苦集二谛就是生死流转的因果；（2）灭、道二谛则分别阐明人生的归宿与修证...
四谛即:苦、集、灭。道。谛者真实不虚为义。《瑜伽师地论》云:“彼自相无有虚诳,及见彼故,无倒觉转,是故名谛。”四谛又称四圣谛,亦云四真谛,因圣者所见真理义。《瑜伽师地论》云:“唯诸圣者于是诸谛,同谓为谛,如实了知,如实观见,一切愚夫,不如实知,不如实见,...
苦集灭道,就是苦谛、集谛、灭谛、道谛四谛法门,也叫四圣谛。谛者,乃真实无虚假之意,即“真理”也。佛最初在菩提树下成道时,宣说《大方广佛华严经》大乘佛法,当时根性浅者听不懂,於是佛为声闻、缘觉、菩萨三乘人,分别宣说四谛、十二因缘、六度等教理。由听闻佛说的四谛法音,而超凡入圣悟道,证得阿罗汉...
所谓四谛,即苦、集、灭、道四种真理。这四法自性不虚,皆悉审实,故称为谛。这是圣者所悟的真理,依之而修,可以超凡入圣,故又名四圣谛。下面分别解释: 一、 苦谛:苦是逼迫性,痛恼之义,这是指众生的身心(...
四谛（梵文：Catursatya）又作四圣谛，佛教基本教义之一。指苦、集、灭、道四谛。“谛”为佛经中所指的“真理”。佛教认为，人世间一切皆苦，叫“苦谛”；欲望是造成人生多苦的原因，叫“集谛”；断灭一切世俗痛苦的原因后进入理想的境界，即“涅槃”，叫“灭谛”；而要达到最高理想“涅槃”境界，必须长期修...