分析 这首诗讲了一个弹琴的道理:一支乐曲的产生单靠琴不行,单靠指头也不行,还要靠人的思想感情和技术的熟练.琴不难掌握,指头人人有,但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大,演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了.该诗哲理性很强,富有禅机.佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无...
一方面,不论是从单纯的琴来说,还是单纯的指来说,其都是一种客观存在,有其在就能发出琴声来,这就是有;但琴与指都是无法独自产生出美妙音乐来的,这就是无;另一方面,精妙绝伦的琴声却又是的的确确从琴和手指上发出来的,琴声是潜存于琴与指上的,这就是有。缺少了琴与指中的任何一个,也不能发出优美的琴...
苏轼的《琴诗》曰:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”对这首诗的寓意理解正确的是 ①局部的性质和意义体现在离不开整体 ②要立足“琴
若言声在指头上,何不于君指上听?“意思是:要说美妙的琴声是琴自己发出的,那放在琴匣之中人们为何听不到它美妙的声音?要说琴声不出于琴而在出于艺人灵巧的手指,何不就在那艺人的手指头上来听这美妙之音?美妙的琴声需要弹琴者手指与琴弦的相互作用及音律配合才能产生说明整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分...
B:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”这说明琴、只有构成整体,才能有优美的琴声,而单独脱离出来是没有优美的琴声的,说明整体具有部分所不具有的功能,B符合题意。 C:材料强调的是整体与部分的区别,而没有涉及系统和要素相互转化,C不符合题意。 D:形成有机整体不是各个部分...
“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”诗中琴、指头、琴声三者之间的联系表明整体具有部分所不具有的功能,C正确且符合题意;A B都不符合题意,均应排除;当部分以合理的结构形成整体时,整体功能大于各部分功能之和;当部分以欠佳的结构形成整体时,整体功能小于各部分功能之和;D说法...
题目中,该首诗,“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”充分证明了琴、指头、琴声三者之间构成了一个整体,具有部分所不具有的功能;故B选项入选。A选项表述错误,部分功能也有可能大于整体功能。C选项在题目中没有体现。D选项错误,排除。 点睛:正确把握整体与部分的辩证关系 整体 部...
琴声好听,但需要弹琴者手指与琴弦的相互作用及音律配合,才能产生这美妙的琴声,再好的琴,离开了音律与弹琴者也是发不出声音来的,要不然放在琴匣之中人们为何听不到它美妙的声音?而要说美妙的琴声不在于琴而在于艺人手指的灵巧,那又要琴干什么?何不就在那艺人的手指头上来听这美妙之音?题干中的诗反驳的论题是...
C:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”诗中琴、指头、琴声三者之间的联系表明整体具有部分所不具有的功能,C符合题意。 D:当部分以合理的结构形成整体时,整体功能大于各部分功能之和;当部分以欠佳的结构形成整体时,整体功能小于各部分功能之和,D错误。 故本题选C。
C符合题意,“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”这说明琴、指头只有构成整体,才能有优美的琴声,而单独脱离出来是没有优美琴声的,说明整体具有部分所不具有的功能; D表述错误,注重系统内部结构的优化趋向才能使整体功能大于部分功能之和,而不能说整体功能总大于部分功能之和。 故...