由:仲由,字子路,孔子的学生。 若由也不得其死然:若,如果。其,表示推测的语气。然,如此。这句话的意思是,如果子路不这样(指跟着季氏做不义的事),他就不会得到好死。但这里孔子的话可能含有一种假设或强调的语气,实际上子路后来确实在卫国内乱中被杀。 译文: 季子然问:“仲由和冉求可以算是大臣吗?”孔子...
翻译:像仲由这样,只怕会不得善终啊!原文:闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。”鲁人为长府。闵子骞曰:“仍旧贯,如之何,何必改作。”子曰:“夫人不言,言必有中。” 写作背景: 东汉永平元年(58年)徐防上书云“发明章句,始于子夏”,是汉人于七十子重子夏...
孔子高兴起来了。[不过,又道:]“像仲由吧,怕得不到好死。” ⑴行行——旧读去声,hàng。⑵不得其死然——得死,当时俗语,谓得善终。《左传》僖公十九年“得死为幸”;哀公十六年“得死,乃非我”。然,语气词,用法同“焉”。反馈 收藏
【原文】闵子①侍②侧,訚訚(yín)③如④也;子路⑤,行行⑥如也;冉有、子贡,侃侃⑦如也。子乐。“若由也,不得其死然。” ①闵子:闵子骞,名损,字子骞。春秋时期鲁国人,孔子弟子,以孝闻名;②侍:在尊长…
答: ⑶“若由也,不得其死然。”孔子的这句话中可能蕴涵着那些含义?答: 2 阅读下面的文字,然后回答问题。 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之。” 闵子侍侧,訚訚如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。” 本段文字是《<论语>选读》中《高山仰止》的节选。 ⑴请...
孔夫子看到这几位学生很高兴,高兴之余讲了一句话,曰:若由也,不得其死然。说:像仲由吧,恐怕不得善终啊。 所以其实看到每个弟子表现出来那个最本质的状态,孔夫子也就知道了,子路的性格恐怕是不得善终的。因为性格太过于刚直,所有的喜怒哀乐都呈现在自己的行为之上,任何人都可以看得出来。后面发生的事情果不其然...
”“若由也,不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!”冉求问曰:“闻斯行诸?”子曰:“行之。”子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!”子华怪之,“敢问问同而答异?”孔子曰:“求也退,故进之。由也兼人,故退之。”子路为蒲大夫...
“若由也,不得其死然”意思是:像仲由这样,只怕会不得善终啊!然后结合上下文的语境来理解这句话的含义。几个学生侍立在孔子身旁,闵子骞一派和悦而温顺的样子;子路是一副刚强的样子;冉有、子贡是温和快乐的样子。这时候孔子才说了这番话,孔子之所以如此评价是因为子路的性格过于刚强,自然会有其不得善终之理,警示...
孔子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”“由也好勇过我,无所取材。”“若由也,不得其死然。”“衣敝媪袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!”“由也升堂矣,未入于室也。” 季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。” 子路为季氏宰,季孙问...
原文:闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不得其死然。”释文:闵子骞服侍孔子,样子正直而恭敬;子路则显得很刚强;冉有、子贡的样子温和快乐。孔子很高兴。但他说…