“若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造”出自《华严经》卷一九“升夜摩天宫品”,是觉林菩萨偈中的一句,又名破地狱偈。其意思为:如果想要了解三世诸佛,就应该观察法界的本质,一切都是由心所造。也就是说,我们所见到、所听到、所遇到的一切, - 随礼汇揭西
若人欲了知,三世一切佛.应观法界性,一切唯心造,什么意思? 答案 法界指的是十法界,分别是地狱、恶鬼、畜生、修罗、人、神、声闻、缘觉 、菩萨、佛所居住的地方.这些人都不是具足圆满智慧的人,所以他们日常生活都是在造业,说到这,十法界是怎么来的,您应该清楚了吧.根据相宗的理论,...相关推荐 1若人欲了...
若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。 如果有人想了知过去现在未来所有的佛,应当去观察法界的本性——万法皆无自性,一切都是心所造。 尘尘混入,刹刹圆融。 空间中粒粒微尘混同一体,时间中每一刹那圆融相续。 普入诸佛力,普住诸佛智;作佛所作,净佛所净。 完整地获得佛力,彻底地达成佛智;做...
“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”是华严经里的偈子，意思是如果想要首老真正了解...
地藏菩萨就教他念诵一偈:若人欲了知,三世一切佛,应当如是观,心造诸如来。(此偈为晋译,现在通常念实叉难陀三藏译本:“若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造。”) 地藏菩萨对僧俊说:“诵得此偈,能闭地狱门,能开净土道,能通报命。”说完地藏菩萨便隐匿不现。
接着经文中又说:“若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造。”(《华严经》卷1)。三世一切佛指的是:过去佛、现在佛、未来佛。因为一切有情皆本来具足了与过去佛、现在佛平等的能够具足种种功德法:能出生一切法,本性清净无漏无为,本来解脱的心。这个心就是三世一切佛的佛心。
若人欲了知,三世一切佛.应观法界性,一切唯心造,什么意思? 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 法界指的是十法界,分别是地狱、恶鬼、畜生、修罗、人、神、声闻、缘觉 、菩萨、佛所居住的地方.这些人都不是具足圆满智慧的人,所以他们日常生活都是在造业,说到这,十法界是怎么...
“若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造”出自《华严经》卷一九“升夜摩天宫品”,是觉林菩萨偈中的一句,又名破地狱偈。其意思为:如果想要了解三世诸佛,就应该观察法界的本质,一切都是由心所造。也就是说,我们所见到、所听到、所遇到的一切,都是我们的心制造出来的。 外面的世界,就是我们内心的...
1. 欲了知三世一切佛，指的是想要深入了解过去、现在、未来所有佛陀的境界和教义。2. 应观法界性，意味着应当用心去观察和理解法界的真实本质。3. 一切唯心造，表明宇宙间的一切现象和事物，都是由自己的心灵所创造和显现的。4. 这句经文的核心在于认识到，通过深入了解法界的本性和真实面貌，我们的...
吾人一念心性,与三世诸佛,了无有异,其智愚苦乐天渊悬殊者,以宿世今生之所修所习,有善恶顺逆之所致也。《华严经》云,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。言法界性者,即生佛同具之妙真如性,在佛不增,在生不减,处生死而不垢,证涅槃而不净,亘古亘今,不迁不变,湛寂常恒,如如不动。