《文说》作者：苏轼 吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折、随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣，其他虽吾亦不能知也。先生在文中把自己的诗文比作“万斛泉源”，平地里一日千里，险峻之处也随物赋形。通俗地说，当作者...
苏轼《文说》谈文章写作,须“行于所当行,止于不可不止”,但我认为,散文创作还是要有内在要求的,那就是真诚、自由、妖娆。“自由”是指散文写作应当是宽泛的、自在的。可以倚马可待,泼墨如水,也可以深思熟虑,___;可以由此及彼,信马由缰,也可以聚焦一物,___。散文的根本功用是以强大的代入感和感染力呈现...
细读此文,虽自然、流畅,却“与山石曲折”,层次分明。“元丰六年十月十二日,夜”这像是在写日记,老老实实地写出年、月、日,又写了个“夜”字,接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢?“解衣欲睡”,没有什么可干的。可就在“解衣”之时,看见“月色入户”,就又感到有什么可干的了,便“欣然起行”...
从文中可以看出，苏轼不仅崇尚自然浑成，而且推重奔放豪迈。但他又不是盲目崇尚自然，随意奔放，而且十分尊重规律，“常行于所当行，常止于所不可不止”，这就是苏轼认识和体验的规律。笔势豪放，要以寄情达理为旨归，创新独诣，不能违离客观法度。只有在认识艺术规律的基础上，才能充分发挥独创性的...
苏轼《文说》: “吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。” 写文章的时候常常都是一个词自己连出很多个词,很多人应该都有这样的感觉,本来不够清晰的思路写...
苏轼的“文说”提出了（吾文如万斛泉源，不择地而出。在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。）文学观点和文学现象。供参考。
就这七十余字：下图似乎准确些：
苏轼《文说》赏析 作者： 张长江 作者机构： 不详 出版物刊名： 名作欣赏 页码： 66-67页 摘要：吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难.及其与山石曲折、随物赋形而不可知也.所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣,其他虽吾亦不能知也.这篇十分著名的《文说》,通...
苏轼仁说原文及译文急用是孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身。”吾尝学射矣,始也心志于中,目存乎鹄,手往从之,十发而九失,其一中者,幸也。有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉。一法不修,一病随之。病尽而法完,则心不期中,目不存鹄,十发十中矣...