苏轼养生论原文及译文苏轼养生论原文及译文 已饥方食,未饱先止。散步逍遥,务令腹空。当腹空时,即便入室,不拘昼夜,坐卧自便,惟在摄身,使如木偶。常自念言:“今我此身,若少动摇,如毫发许,便堕地狱。如商君法,如孙武令,事在必行,有犯无恕。”又用佛语及老聃语,视鼻端白,数出入息,绵绵若存,用之不...
嵇康认为:“嗜欲虽出于人,而非道之正,犹如木之有蝎,虽木之所生,而非木之宜也。故蝎盛则木朽,欲生则身枯……欲与生不并立,名与身不俱存。”嵇康进一步列举了“嗜酒肉、香饵”“滥于物”“向其所利”等例子指出多数世人并非真的懂得养生,且圣人、君子大都出身贫贱,即使富贵也视如浮云,而不动其心智,做到...
嵇康认为:“嗜欲虽出于人,而非道之正,犹如木之有蝎,虽木之所生,而非木之宜也。故蝎盛则木朽,欲生则身枯……欲与生不并立,名与身不俱存。”嵇康进一步列举了“嗜酒肉、香饵”“滥于物”“向其所利”等例子指出多数世人并非真的懂得养生,且圣人、君子大都出身贫贱,即使富贵也视如浮云,而不动其心智,做到...
嵇康认为:“嗜欲虽出于人,而非道之正,犹如木之有蝎,虽木之所生,而非木之宜也。故蝎盛则木朽,欲生则身枯……欲与生不并立,名与身不俱存。”嵇康进一步列举了“嗜酒肉、香饵”“滥于物”“向其所利”等例子指出多数世人并非真的懂得养生,且圣人、君子大都出身贫贱,即使富贵也视如浮云,而不动其心智,做到...
苏轼的书法,用笔多取侧势,结体扁平稍肥。这与他握笔的姿势也很有关系,苏轼执笔为“侧卧笔”,即毛笔侧卧于虎口之间,类似于现在握钢笔的姿势,故其字右斜,扁肥。 此帖为苏轼行楷书《养生论》册页,台北故宫博物院藏。绍圣二年四月八日书,苏轼时年60岁。请欣赏。
苏轼的书法,用笔多取侧势,结体扁平稍肥。这与他握笔的姿势也很有关系,苏轼执笔为“侧卧笔”,即毛笔侧卧于虎口之间,类似于现在握钢笔的姿势,故其字右斜,扁肥。 此帖为苏轼行楷书《养生论》册页,台北故宫博物院藏。绍圣二年四月八日书,苏轼时年60岁。请欣赏。