《虫虫歌》是主要流行于四川宜宾及其周边地区的民间歌谣。由清末民初长宁秀才苏济川所搜集、整理,其内容涉及飞禽走兽牲畜虫鱼。它是目前国内挖掘出的数量最多、思想性强、艺术性高的专题类另类童谣。 01 02 《虫虫歌》有完整的表现形式,可吟可诵。或单人...
《虫虫歌》是主要流行于四川宜宾及其周边地区的民间歌谣。它是目前国内挖掘出的数量最多、思想性强、艺术性高的专题类另类童谣。 《虫虫歌》由清末民初长宁秀才苏济川所搜集、整理,《虫虫歌》每多讽喻,曾盛传于时。其内容涉及飞禽走兽、虫鱼牲畜,现存55首. 《虫虫歌》有完整的表现形式,可吟可诵。或单人按拍朗诵...
网络开小差了,请稍后再试 [探索·发现]苏济川“虫虫歌”童稚清新 选集 更多 《探索·发现》 20250529 张荣家族墓地发掘纪实(4) 《探索·发现》 20250528 张荣家族墓地发掘纪实(3) 《探索·发现》 20250527 张荣家族墓地发掘纪实(2) 《探索·发现》 20250526 张荣家族墓地发掘纪实(1) 《探索·发现》 ...
“苏济川虫虫歌”的艺术特征与活态传承研究 朱敏广西艺术学院 摘要：苏济川撰写的《虫虫歌》把五十五首动物飾特征描写得栩栩如生，折射出人间善恶美丑，它的形成、发展 与宜宾丈化密切相关，具有浓郁的地方特色。通过丈献检索，人们对“苏济川虫虫歌”的研究0前来看还很薄 弱。采用田野调查法，研讨“苏济川虫虫歌”的...
教育意义;地域特色 摘要：童谣,是文化传承的重要方式.童谣里有自然知识、有众生百态、有人情冷暖、有丰富的地方性知识,是经过历史沉淀发育出来的最活泼灵动的精灵.“苏济川虫虫歌”是流行于川南的童谣,它以55种飞禽走兽虫鱼为题,以拟人化的方法表现长宁的人文历史、风土人情,富音韵美,地域特色浓郁且兼具教育意义.
注:苏公,指苏济川,长宁县老翁镇人,清末秀才,教书匠出身,《虫虫歌》作者。 《虫虫歌》是在吸取大量从生产、生活中产生的《虫虫歌》的基础上产生的,是川南一带群众精神文化的一种体现;它记录了当时飞禽走兽虫鸟的种类,展现了自然社会的生态原始状;它以拟人化的方法再现了川南的风土人情、生活习性,表现了当时社会...
《虫虫歌》是主要流行于四川宜宾及其周边地区的民间歌谣。它是目前国内挖掘出的数量最多、思想性强、艺术性高的专题类另类童谣。 《虫虫歌》由清末民初长宁秀才苏济川所搜集、整理,《虫虫歌》每多讽喻,曾盛传于时。其内容涉及飞禽走兽、虫鱼牲畜,现存55首. ...
“好比山鸡变凤凰”是形象比喻句,指《虫虫歌》被批准为四川省非物质文化遗产后含金量的比重,凤凰就比山鸡值钱得多,身价提高起码一百倍! 注:苏公,指苏济川,长宁县老翁镇人,清末秀才,教书匠出身,《虫虫歌》作者。 《虫虫歌》是在吸取大量从生产、生活中产生的《虫虫歌》的基础上产生的,是川南一带群众精神文化的...