《宋史·苏洵传》原文及翻译 宋史原文：苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师，翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者...
宋史·苏洵传苏洵,字明允,眉州眉山人。年二十七始发愤为学,岁余举进士,又举茂才异等,皆不中。悉焚常所为文,闭户益读书,遂通《六经》、百家之说,下笔顷刻^{①}数千言。至和、嘉祐间,与其二子轼、辙皆至京师。输林学士欧阳修上其所著书二十二篇,既出,士大夫争传之,一时学者竟效苏氏为文章。【注释】①...
在日常学习、工作或生活中,大家对《宋史·苏洵传》(四)》作文都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信写《宋史·苏洵传》(四)》作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的《宋史·苏洵传》(四)》优秀作文,仅供参考,欢迎大家阅读《宋史·苏洵传》(四)》 原文:或曰:机者...
嘉祐初年,苏洵与两个儿子苏轼、苏辙来到京城。当时富弼以翰林学士的身份奉命出使契丹,他极力向契丹推荐苏洵说:“苏洵的文章,是当今的古人啊。”翰林学士欧阳修把他的二十二篇文章献给朝廷,从此,士大夫争相传阅,一时之间学者都效仿苏洵的文章写作。 宰相韩琦见到他后认为他是奇才,推荐他做秘书省校书郎。恰逢太常寺...
《宋史·苏洵传》原文及译文(三)后世认为夏商周三代以仁义夺取天下以礼乐守护天下不免盲目得出圣人无机的结论但是我仍然认为圣人如果无心机是不能夺天下与守天下的只不过三代圣人之心机不如后世圣人心机之诡诈所以后世之人往往不易轻易发觉 《宋史·苏洵传》原文及译文(三) 《宋史·苏洵传》原文及翻译(三) 宋史 ...
135苏洵传苏洵①,字明允,眉州眉山人。 年二十七始发愤为学,岁余举进士,又举茂才异等,皆不中。 悉焚常所为文,闭户益读书,遂通《六经》 、百家之说,下笔顷刻数千言。(节选自《宋史 ·列传》 )【注释】①苏洵:北宋文学家,唐宋八大家之一。 ②茂才异等:古代推举人才的科目之一,始于汉代。1.新考法· 提供...
苏洵传苏洵,字明允,眉州眉山人。年二十七始发愤为学,岁余举^{①}进士,又举茂才异等,皆不中。悉焚常所为文,闭户益读书,遂通《六经》、百家之说,下笔顷刻数千言。至和、嘉祜间,与其二子轼、辙皆至^{②}京师,翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇,既出,士大夫争传之,一时学者竞效^{③}苏氏为文章。(选...
苏洵传文言文翻译苏洵,字明允,眉州眉山人氏。年二十七,始发愤为学。尝举进士,又举茂才异等,皆不中。于是悉焚常所为文,闭户益读书,遂通《六经》、百家之说,下笔顷刻数千言。 至和、嘉祐间,与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇,既出,士大夫争传之,一时学者竞效苏氏为文章。所著...
宋朝文学家苏洵传 宋朝文学家苏洵传 “守道安贫，不营仕进”苏洵（1009—1066），字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川）人。年少不学，他自己说：“少不喜学，生二十五岁，始知读书，从士君子游。”①欧阳修也说他“年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞”。但因他不擅时文，举进士不第。
【甲】苏洵传苏洵,字明允,眉州眉山人。少不喜学,壮岁①犹不知书。年二十七始发愤为学,岁余举进士,又举茂才异等,皆不中,曰:“此未足为我学也。 ” 。悉焚常所为文,闭户益读书,五六年,乃大究 《六经》 、 百家之说,下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间②,与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上 《...