且芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓穷困而改节。 此句出自《孔子家语·在厄》。 译文: 况且兰花生长在深林之中,不因为无人欣赏而不散发芳香;品德高尚的人修身养性,不会因为穷困的环境而改变自己的节操。 这句话以兰花自喻,表达了君子应坚守节操、不随波逐流的高尚品质。即使处于困境之中,...
芝兰即兰花,幽谷 即偏远清幽的山谷,不以即不因为,节即品节,气节.整句表层意思可译为;兰花生长在冷清偏远的山谷之中,却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放,品德高尚的人修生立人,不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节.句子主要以兰花不因无人赏识而停止开放的高尚来类比君子也应如兰花,保持高尚情操,即使面对穷困...
芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而改节 出处:《孔子家语·在厄》 译文:兰花生长在幽深的树林之中,环境清幽,人迹罕至,但是它不因为没人观赏就缺少芳香;君子修养自身道德,不因为处境艰难就改变节操。 背景故事:当时,孔子路经陈蔡去应楚国的聘请。陈蔡的统治者担心孔子的圣贤一旦为楚国所用...
意思是：况且芝兰生长在深林之中，不因为无人欣赏而不芳香；君子修养身心培养道德，不因为穷困而改变节操。出处：《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。原文节选：为之者，人也；生死者，命也。是以晋重耳之有霸心，生于曹卫；越王勾践之有霸心，生于会...
芝兰生幽谷,不因无人而不芳 《孔子家语·在厄》里有句话:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓穷困而改节。”这句话的意思是,兰花虽然生长在幽静的山谷中,但它们不会因为没有人的欣赏就停止散发香气。同样,一个有品德的人,无论环境多么艰难,都不会改变自己的节操。
《孔子家语·在厄》.芝兰生於深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓困厄而改节.为之者人也,生死者命也.是以晋重耳之有霸心,生於曹、卫;越王勾践之有霸心,生於会稽.故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广.庸知其终始乎? 结果...
“芝兰生于幽谷”出自《孔子家语·在厄》,原文为:“且芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德,不谓穷困而改节。”这句话的意思是:兰花生长在深林中,不因为没有人欣赏就不散发芳香;品德高尚的人修身养性,不会因为穷困的环境而改变自己的节操。#国 - 彧弘于202411
芝兰与君子修道的内在联系 芝兰与君子修道之间,存在着深刻的内在联系。芝兰生于幽谷,不以无人而不芳,恰如君子修道立德,不为穷困而改节。两者都体现了对内在价值的坚守和对外在环境的超越。芝兰的芬芳,是内在生命力的自然流露;君子的德行,则是内在修养的外在表现...
1. 芝兰生于幽谷，不因无人欣赏而失去芬芳。2. 君子修道立德，不因穷困潦倒而改变节操。3. 这段话出自《孔子家语·在厄》，为春秋时期孔子门人所撰写。4. 原句中描述的是芝兰在深林中生长，不因缺少旁观者而减损其香气。5. 君子在修炼道德和修养身心时，不会因生活困苦而放弃自己的原则。6. 《...
中国文化先师孔夫子曾说:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节”。灵芝兰花生长在人迹罕至的山谷中,但是他们不会因为没有人来就不散发芳香。君子追求自己的道义建立自己的品格不会因为穷困的境遇而改变自己的气节。总的意思就是人要始终如一的保持自己的品德和修为,不因为外部环境而改变自己...