廉洁文化丨节用裕民 《荀子·富国》中有云:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”这句话的意思是:使国家富足的办法是节约用度,使百姓富裕,并且善于储备那些节余的东西。 以“节”促“裕”自古即是为政之道。管子有云:“知予之为取者,政之宝也。”意思是说,懂得给百姓好处,就...
足国之道,节用裕民而善臧其余.节用以礼,裕民以政. 答案 【译文】 使国家富足的办法途径是,节约用度,使百姓富裕,并且善于储备那些节余的东西.用礼法制度节约用度,用政策使百姓富裕. 见《荀子·富国》. 足国:使国家丰足. 裕民:使人民富裕. 臧(can...相关推荐 1足国之道,节用裕民而善臧其余.节用以礼,...
苑 《荀子·富国》中有云:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”这句话的意思是:使国家富足的办法是节约用度,使百姓富裕,并且善于储备那些节余的东西。 以“节”促“裕”自古即是为政之道。管子有云:“知予之为取者,政之宝也。”意思是说,懂得给百姓好处,就会从百姓那里得...
足国之道:节用裕民,而善臧其余。-释义足国之道:节用裕民,而善臧其余。 摘自《荀子·富国》 解释:足:富。裕民:使民富裕。 全句译文:使国家富足的途径:节约费用,使民众富裕,并妥善贮藏那多余的粮食财物。 赏析:此句阐明了国家富强的两个原则:一是要注重节俭、反对浪费,二是要善于积蓄,才能走向富强之路。
材料一 足国之道,节用裕民,而善臧(藏)其余.节用以礼,裕民以政. --《荀子•富国》 是故古者圣王制为节用之法,日:“ 凡足以奉给民用,则止.诸加费不加于民利者,圣王弗为.” --《墨子•节用》 材料二 此前人们的生活消费都纳入到封建社会严密的等级体系之中,衣装服饰、色彩图纹、建筑住宅以及车...
足国之道,节用裕民而善臧其余.节用以礼,裕民以政.的臧的读音是什么 "兵者,国之大事也,死生之地也,存亡之道,不可不察也”解释并体会这话的含义 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察... 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年高中期末试卷汇总 2022年高中月...
战国时期某位思想家提出:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。节用以礼,裕民以政。彼裕民,故多余。裕民则民富,民富则田肥以易,田肥以易则出实百倍。”这反映了他( )A
《荀子·富国》中有云:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”这句话的意思是:使国家富足的办法是节约用度,使百姓富裕,并且善于储备那些节余的东西。 以“节”促“裕”自古即是为政之道。管子有云:“知予之为取者,政之宝也。”意思是说,懂得给百姓好处,就会从百姓那里得到拥护,...
《荀子·富国》中有云:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”这句话的意思是:使国家富足的办法是节约用度,使百姓富裕,并且善于储备那些节余的东西。 以“节”促“裕”自古即是为政之道。管子有云:“知予之为取者,政之宝也。”意思是说,懂得给百姓好处,就会从百姓那里得到拥护,...
阅读下列材料,回答问题。材料一 足国之道,节用裕民,而善臧(藏)其余。节用以礼,裕民以政。--《荀子•富国》是故古者圣王制为节用之法,曰:“……凡足以奉给民用