泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。 【象曰】 时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。 这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相...
节卦是《易经》六十四卦的第六十卦。水泽节(节卦)万物有节,是上上卦。象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常...
水泽节卦,是江河溪流汇入湖泊泽海之象,虚则容,满则溢,以泽之大小限量为节,今谓之库容。古人设“水则”(水位标尺)以测量水位,如公元前250年左右李冰造石人作为测量都江堰的“水则”,“则”上古音职部精纽,“节”,上古音质部精纽,则、节音近义通,故节卦《大象传...
《彖》曰:节,亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。 象辞: 《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。 白话文解: 白话文解释 节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。
节卦上坎为饮食为甘,九五爻居坎卦之中,为坎卦之主,故谓之甘节。 九五爻以阳履刚,其位得正,居天下之中,当节之时,是能以身作则而节俭者也,好比西汉初年之汉文帝,故能吉无不利。 《史记·孝文帝本纪》—— 孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。尝欲作露台,召...
节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。
节卦的卦象为坎上兑下，即水在泽上。这一卦象象征着水的节制与泽的滋养相结合，形成了一种和谐共生的状态。正如《易经》所言：“节，亨。”这表明节制本身就是一种亨通的状态。然而，这种亨通并非轻而易举就能获得，而是需要我们在生活中不断实践、不断探索。《彖》辞进一步解释了节卦的内涵：“刚柔分而刚得...
全方位、多角度、深层次地解析「节卦」之卦图 第六十卦 节 卦 卦图：象辞:泽上有水，节;君子以制数度，议德行。卦辞:节，亨。苦节不可贞。彖传：节，亨，刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通，天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。爻辞及其象传：初九...
【原文】节，坎上兑下，水泽节。【原文】节：亨。苦节不可贞。节卦的上卦是坎，下卦是兑，坎代表水，兑代表泽，水在泽里流动，但不超过泽的边界，这就是节制的意思。节卦的象征是有亨通，但是要注意第四爻和第六爻。第四爻表示节制过度，不利于坚持正道。第六爻表示节制不够，容易变得固执。【原文】彖曰...