法学研究:艾布·哈尼法在法学研究方面有着卓越的贡献。他演绎断法时首先依据《古兰经》,若未找到相关律例,则寻找圣训。若两者都无,则选择圣门弟子的主张或公议,最后依据类比或民众的共识。 圣训传述:艾布·哈尼法也是一个重要的圣训传述者,他传述了许多关于礼拜的圣训,并有其弟子收集整理的圣训集传世。 著作与影响:尽管艾布
这份来自一千三百多年前的遗嘱，是艾布·哈尼法对其弟子和追随者的深情嘱托。他强调，逊尼大众的信仰是建立在十二条原则之上的，这些原则如同指南针，引领着信徒们在信仰的航程中保持正确方向。遵循这些原则，信徒们将远离异端，避免沦为私欲的奴隶。他希望弟子们能够铭记并坚守这十二条主张，这样，在面临信仰考验的日子...
艾布.哈尼法传——伊斯兰第一位和影响最大的法学家 撒拉小伙HL 我的记录 ¥34.2 价格￥38 已售376 剩余65 运费 ¥ 5.00 服务快递发货 · 收货后结算 商品评价 暂无评价 撒拉小伙HL 进店逛逛 商品说明
早年生活：艾布·哈尼法生于伊拉克库法的一个穆斯林家庭，青年时代以卖布为生。求学经历：他后来受教于多位知名学者，包括教法学家哈马德、教义学家和哲学家伊本·阿塔以及库法圣训学家阿米尔·沙尔比。此外，他还从师什叶派第六代伊玛目贾法尔·萨迪格学习教法。学术与讲学：艾布·哈尼法毕生致力于宗教学术...
艾布·哈尼法是哈乃斐教法学派的创始人，他倡导在立法思想上运用"推理"原则和个人意见创制教法实体，重视个人意见和灵活创制法律。该派也因此被称为“意见派”。艾布·哈尼法认为，在创制教法时，应主要根据《古兰经》律例，审慎引用圣训律例，只有众人共同传述，并得到教法学者普遍承认的真实圣训，才可...
🌍 艾布·哈尼法,一位来自伊拉克的穆斯林法学家和学者,活跃于伊历80-150年(公元699-767年)。他是逊尼派四大伊玛目中的第一位,也是哈纳菲学派的创始人。他以渊博的知识和崇高的道德品质而闻名。📚 艾布·哈尼法的判例依据包括古兰经、圣训、公决、类比、优美原则、习俗和常规。他的著作《法特瓦》等,为伊斯兰法学...
一说:伊玛母哈尼法曾向(巴格达)吉尔法勒.本.萨底格学习教法,因此,他的教法原理学与吉尔法勒的极其相近,这个学派的原理主要就是依靠创制。一些教派中人把之称为“民主派”,他们在教法演绎中以圣训为优先,其次便是从圣门弟子中选择,而不作为果断性结论;他们说:“圣门弟子与我们...
关键词:艾布·哈尼法 中道 类比 作者简介:穆卫宾 中国人民大学哲学院宗教学专业博士研究生 中国伊斯兰教经学院副教授 本文系中国人民大学科学研究基金“中央高校基本科研业务费专项资金资助”(项目编号:17XNI004)阶段性成果。 “格亚斯”意即类比,是以逻辑推理的理性方式来演绎教法判断的一种方...
在史学家中有这样的观点,认为艾布·哈尼法已逝去的祖先曾经是被称为游牧一族的吉卡赛人,是赛尔来伯部族一个厚道、宽宏的“台闵俩”家中的奴隶。他们妄图以此来抹杀艾布·哈尼法的成就和贡献,贬低他的人格和地位。他们对这个敬畏主、求宽恕的仆人,有的不惜借用...
大伊玛目(艾布-哈尼..著名的四大教法学家(四大伊玛目)之艾卜·哈尼法艾卜·哈尼法——著名的教法学家,哈乃菲教法学派的创始人,位于四大正统教法学派之首,被尊称为大伊玛目,生于伊历80年,逝于伊历150年,历经倭马亚王朝和阿巴斯王