阿奎纳将自然看成是艺术家学习的榜样,是艺术家的老师;而上帝的心灵又是自然万物的源泉。这样,阿奎纳就将亚里士多德的摹仿说改造成了一种神学理论。艺术家模仿自然是为了学习神的“手艺”和“技巧”,这就好比是中国画论中所讲的“师法造化”一样。看来,哲学的唯心主义和艺术创作的本源并不矛盾,普洛丁的“美不在对称”而在于
艺术与模仿自然 宗白华 一个艺术品里形式的结构,如点、线之神秘的组织,色彩或音韵之奇妙的谐和,与生命情绪的表现交融组合成一个“境界”。每一座巍峨崇高的建筑
在艺术发展的漫长历程中，古希腊哲学家们对艺术与自然关系的思考构建了西方艺术理论的重要基石。通过梳理赫拉克利特、德谟克利特和柏拉图等人的观点，我们可以更深入地理解艺术创作中＂模仿＂的多层含义。赫拉克利特和德谟克利特提出的＂模仿自然＂理论实质上指向了一种抽象层面的效法。这种效法并非简单地复制自然物象，而是...
在古希腊哲学中有一种流行的观点，认为“艺术是对自然的模仿”。最早提出这个观点的是赫拉克利特，他认为自然万物皆由对立斗争产生和谐，而艺术就是对这种自然生成规律的一种模仿，如不同的颜色造成绘画的和谐，不同的音调造成音乐的和谐。德谟克利特说：“我们从蜘蛛学会了纺织和缝纫，从燕子学会了造房子，从天鹅和...
艺术的功能之一是模仿自然,但并非唯一或最终目的。这一观点在古希腊哲学中已有系统阐述,并在不同艺术形式中体现为对现实的再现与提炼。模仿自然为艺术提供了基础框架,而艺术家在此过程中融入主观创造,推动艺术超越单纯复制,实现情感表达与思想升华。 一、模仿自然的哲学渊源 古希腊哲学...
答案:艺术模仿自然是一种古老的美学观点,认为艺术作品的价值在于其对自然界的模仿程度。支持这一观点的理由包括:艺术作品能够再现自然美,提供教育和启发,以及模仿可以作为一种技艺的展示。反对的理由则认为艺术应追求创新和表现个性,模仿限制了艺术家的创造力,而且自然界并非总是美的,艺术应该超越自然,表达更深层次的人...
“艺术模仿自然”这一观点最早是由古希腊哲学家赫拉克利特提出的。他是古希腊时期的一位伟大思想家,约生活在公元前530年至前470年之间。 赫拉克利特的观点: 赫拉克利特认为,艺术是对物质世界的物象的模仿。 他通过“对立和谐”的朴素辩证唯物主义观点来研究艺术和美,提出自然因对立统一的和谐而美,艺术要达到美,也...
中世纪的自然主义艺术——装饰地模仿 我们常说中世纪对古希腊的艺术文化进行摧毁，进入黑暗的中世纪，其实...
艺术起源的模仿说，进一步揭示了艺术与自然之间的相互交融关系。这种学说强调，艺术家们通过模仿自然现象，不仅在创作中融入了自然的韵味和力量，更在表达情感和认知世界的过程中，与自然形成了紧密的互动。这种相互交融的关系，不仅体现在艺术作品的形象上，更深入到艺术家们的情感和认知层面，使得艺术成为了一种与自然...
这种观念体现了艺术创作中主体与客体、心灵与自然的紧密结合。> 总结 综上所述，艺术的本质在于对自然的模仿、学习与创新。艺术家通过观察、理解和表达自然之美，创造出独具特色的艺术作品。这些作品不仅反映了艺术家对自然的深刻感悟和对美的追求，更是对人类精神和情感的深刻体现。