色究竟天 [ sè jiū jìng tiān ] 生词本 基本释义 详细释义 [ sè jiū jìng tiān ] 佛教术语。色界天二十二层天第二十二层。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 大家还在搜 色究竟天是佛所居之 色天噜 色究竟天有大菩萨吗 色究竟天是摩醯首罗天 南怀瑾色究竟天
色究竟天的意思 分词 词语解释 ◎佛教术语。色界天二十二层天第二十二层。 色究竟天的字义分解 色 拼音sè部首色总笔画6 色[ sè ]1.由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象。如颜色。色彩。色相(xiàng )。色调(diào )。2.脸上表现出的神气、样子。如脸色。气色。色厉内荏。3.情景,景象。如行色匆匆...
sèjiūjìngtiān 色究竟天 词语色究竟天 繁体- 拼音sè jiū jìng tiān 注音ㄙㄜˋㄐㄧㄡㄐㄧㄥˋㄊㄧㄢ 色究竟天含义解释 色究竟天[sè jiū jìng tiān] 舍念住于身见行清凉。 色究竟天拓展查询 se开头的词语 sejiujingtian
色究竟天的居住者已经断绝了粗俗的欲望，但仍保留了形状和身体。他们居住在宫殿和国土中，享受着极高的物质和精神享受。色究竟天的存在体现了佛教对修行者最终目标的追求，即超越物质世界，达到精神上的解脱。色究竟天天人的寿命是佛教宇宙观中的重要数据之一。根据《阿弥陀经导读》中的记载，色究竟天的寿命为一万六...
色究竟天菩萨是五十二个菩萨层次中的第四十七位级别。在密教金刚界曼荼罗中,色究竟天菩萨又有遍知不动侍者之异名,显示出其修行成就的高深。 菩萨的等级: 菩萨是“菩提萨埵”的简称,“菩提”意为“觉悟”,“萨埵”意为“众生”或“有情”,合起来即为“觉有情”。 菩萨的修行程度不同,分为不同的等级。依照个...
色究竟天虽然代表了色界天人所能达到的最高层次,但在佛教看来,它仍然是轮回之中的一个环节,尚未彻底摆脱生死流转。真正的解脱在于证悟空性,洞悉一切法无我、缘起性空的真理,从而达到超出色界、无色界乃至一切有为法的涅槃境地。因此,佛教鼓励修行者不满足于仅仅到达色究竟天这样的高层次天界,而应继续精进,追求最终...
色究竟,梵名Akanis!t!ha 或 Aghanis!t!ha,巴利名Akanit!t!ha ,音译阿迦尼吒、阿迦尼师吒、阿迦腻吒、阿迦抳瑟搋。又作碍究竟天、质阂究竟天、一究竟天、一善天、无结爱天、无小天。乃色界四禅天之最顶位。色界十八天之一,五净居天之一。此天乃修最上品四禅者所生之处,其果报于有色界中为最胜。
诸佛报身成佛的时候都是在色究竟天，都是在色界，不是在欲界。释迦牟尼佛在欲界成佛，那是化身示现成佛，不是报身成佛！《大乘入楞伽经》集一切法品第二之一说：“云何于欲界不成等正觉 何故色究竟离染得菩提 ……云何欲界中修行不成佛 而于色究竟乃升等正觉”佛子欲证得诸佛圆满的报身，需要...
根据密宗,大日如来为教化众生,应现为色界第四禅第九天“色究竟天”,净土名号“色究竟土”。 唐不空所译《菩提心论》载,大日如来为教化众生,将其身具备的五智化现为五方五佛: 中央毗卢遮那佛(大日如来),代表法界体性智。 东方阿閦佛(不动如来),代表大圆镜智。
色界天二十二层天第十七层。参见色界详述。色究竟天，舍离欲恶不善念念，住于身见行清凉。得第四禅行。所谓《长阿含经》言修四禅行遇风灾命终生广果天，并非指广果天为四禅天起始之意。善见天方为四禅天起始。水灾，风灾皆非正道，水灾乃为禅定乐受所漂失却本心，风灾乃遇大水之后因无智慧护持...