“色即是空 ，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想，一般人包括文人们喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘，把女人看做是虚无或乌有，便出家做和尚了。其实色并非女色，空也非虚无乌有。要认识此言的真正含义，还得从佛教的基本教义说起。佛教的教义主要是所谓的"...
“色即是空”的词语解释里，有这样一句话：“上乘人一切无住，无分别心，亦无无分别心，至于言语道断，清静光明。”空也无，无也无，把眼前的一切，都当成“空”，你就会发现，做人有三种境界：看山是山；看山不是山；看山还是山。简单来说，就是返璞归真，而不是单纯从一件事、一个人的外表来判断。美女...
色即是空，空即是色，出自《般若波罗蜜多心经》。先说一下色即是空。色和空，对应的是道德经的有和无，色就是可以感知的，空是不可以感知的，空是本源，是本质，色是表象。表象和本质是可以相互转化的，色是物质，空是能量，物质和能量也是可以相互转化的，所以天下的道理一通百通，用到什么地方都可以解释。
“色即是空，空即是色”是佛教《般若波罗蜜多心经》中的一句名言，也是佛教的重要思想之一。很多人对这句话的理解有误，以为色就是指女色，空就是指虚无。其实，色是指一切有形有质的物质现象，空是指一切物质现象的无常无我本性。色和空并不是对立的，而是相互依存的。色即是空，意味着一切物质现象都是由无...
在空即是色、色即是空里，“色”其实就是五蕴的代表，更通俗点说，它就是对我们造成各种牵绊的物质、念想、有情、有相、无相。而空就是跳出了五蕴的束缚，离开了轮回，到达了幸福的彼岸。“空即是色色即是空”这句话，出自佛教的《心经》，自从翻译传入东土之后，历代以来有无数人在钻研这部经典。正是因为...
因此，人们认为这句“色即是空，空即是色”是规劝人们不可好色，看破红尘。恰巧佛家是讲戒色和出世的，就更巩固了人们这一先入为主的错误理解。当然，对于“色即是空，空即是色”也有其它不同的理解。在《心经》中，有提及“照见五蕴皆空”，这里所说的五蕴，包括了“色、受、想、识、行”，“色即是空”...
“空”是一切事物的本质，而“色”是事物表现出的形态，从根源上说，色与空本来就是一体的。色不异空，空不异色，“色”是空性因缘和合而产生的幻化之相，当一切幻化之相回归到本质时，也就回归到了空性的状态，这状态也就是佛家常说的觉悟成佛的状态。佛法认为，世间万事万物都是因缘和合而生、因缘消散而灭的...
“色即是空,空即是色”有两层意思。 第一种佛家意思,就是说世间万物众多,不要贪恋,今天是你的,明天就是别人的。争来争去,到头来谁都不是的。只要心中有佛,其他都是过眼云烟。 第二种民间意思,就是说要好好做人,不要色欲成性。为其小儿事情大,为其女人失天下。色致家破,家破因色起。现在很多男女婚内...
《心经》中有句名言：“色即是空，空即是色”，这句话流传很广，很多不学佛的人也都知道，经常被引用，但真正能理解这句话的人，估计就不是很多了。“色”，很容易让人误解，尤其是没有学佛的人，经常把这个“色”当成“美色”、“美女”，甚至把这句话当成贪恋女色的借口，这是对佛经极大的误解。其实这里...