作者通过分析良渚文化赵陵山遗址和寺墩遗址的地形、地貌与遗址内部遗迹的分布后认为,赵陵山、寺墩是良渚文化古城,城外有宽阔的城河,城内有河道,还设有水门。通过分析良渚文化的社会状况,认为赵陵山和寺墩是良渚文化古国,赵陵山古国处于古国时代的初级阶段,寺墩古国则处于古国时代的高级阶段。作者最后认为,四五千年...
研究表明,壮侗族群是良渚古国后裔,原来我们祖先曾经这么阔 壮侗语族可能来自O1单倍群 #壮侗语族 #侗族 #壮族 #傣族 #良渚 - 侗音频道于20240527发布在抖音,已经收获了6.6万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
良诸古国对外交往的重心在北侧,即与北侧同时期的古文化交往是良渚古国对外交往的最主要内容,亦是最主要特征。与宁绍平原名山后文化的交往虽不那么轰轰烈烈,但其交往有深厚的历史背景,贯穿良诸古国始终,结果富有成效。这是良诸古国对外交往中仅有的,因而也成为良猪古国对外交往的主要特征之一。作者并对这些特征形成的...
良渚古玉考古发掘出土数量巨大,同时流传有序的传世玉器也在公私藏品中为数可观,为我们分析研究提供了很好的基础。 首先良渚玉器的玉料“就地取材”是否有依据,这个问题曾受到相关专家的质疑,也是考古发掘者着手探寻的重要课目。良渚文化分布区依托的主要山脉,一是浙江北部延伸到苏南、上海的天目山脉,一是江苏南部的宜(兴...
太阳神崇拜在世界范围内是一种十分古老而又极为普遍的崇拜习俗,也是考古学,美术学的一项重要课题.在中国古代太阳崇拜存在于社会生活的各个方面,新石器时代尤其是以良渚文化为代表,发掘出了太阳神徽玉镯,反山墓地大玉琮等大量与太阳神崇拜有关的文物.与此同时,在古埃及的第三王朝乔塞尔金字塔,第四王朝哈夫拉坐像等也...
在遗址中发现的许多物品可以追溯到位于大汶口核心区以外的文化,这些文化位于黄河东段,包括来自长江下游的良渚文化、中游的屈家岭文化,以及中国东北辽河流域的红山文化等。 中国社会科学院考古研究所副所长李新伟告诉新华社:“这一发现提供了早期中华文明内部交流的实证,成为研究史前时期不同区域文化融合的重要参考点。” ...
根据材料一以良渚的大规模社会整合为代表的时段即公元前前年中华文明探源工程将之称为古国时代的早期阶段结合所学知识可知古国时代指夏朝夏朝建立于约公元前年我们目前了解良渚的大规模社会的重要依据是考古发现根据材料二带有浓厚的中原文化色彩同时又发展演变出独属于自身
近年来,衢江区石角山古城遗址考古发掘,证明了古城始建于新石器时代末期到夏代之间,距今约四千年前后,这是浙江西部地区目前所发现最早的古城遗址。感谢#浙江省文物考古研究所 的辛勤付出。(作者:张易文 张倬瑞 航拍:李 琳)#石角山古城遗址 #良渚 #姑篾古国 #衢江西周高等级土墩墓群 #妙衢频生好网ya 赞 收藏...
太阳崇拜在世界范围内是一种十分古老而又极为普遍的崇拜习俗.我国古代太阳崇拜存在于社会生活的各个方面,新石器时代尤其是以良渚文化为代表,发掘出了太阳神徽玉镯,反山墓地大玉琮等大量与太阳崇拜有关的文物.与此同时,古埃及的第三王朝乔塞尔金字塔,第四王朝哈夫拉坐像等也体现了古王国时期太阳崇拜的宗教信仰.横向比较...