我之所以写出“论主观”那样一些谬误的文章,实在是因为,当时好些年来,厌倦了马克思列宁主义,觉得自己所要求的资产阶级的个人主义的“个性解放”,碰到马克思列宁主义的唯物论观点和阶级分析方法,简直被压得抬不起头来。怎么办呢?找来找去,找到一句“主观对于客观的反作用”。这一下好了,有“理论根据”了。于是把这个...
内容提示: 粤海风2006 年第3 期3人 生□吴永平舒芜 撰《论主观》始末考舒芜1996年12 月 写成《 〈回归五四〉 后序》 (载《新文学史料》 1997年第2期), 当时因手头没有可供佐证的原始文字资料, 不当地引用了数十封胡风书信,而被胡风家属指为 “侵权”。 后经协商, 作者与胡风家属互换了各自保存的对方...
细细比较这两个文本，可以发现后者有一些颇具意味的改动。以下单就与舒芜撰写《论主观》有关的史实进 行考证，或许可以从中窥得被时间的尘埃掩埋着的历史一角。 一 《论主观》是与胡风集团命运有着重大关系的一件公案。多年来，当事者及学术界对该文的写作及发表经过有 过许多争议。然而，由于各方掌握的...
据说，聂绀弩听我这样一讲，特地让他爱人去通知梅志，说舒芜可能要把信拿出来。我不知道他为什么那样紧张，我说拿胡风的信出来不过是要证明《论主观》确实是在胡风指导下写出来的，胡风发表这篇文章根本不是什么“为了批判”，不过就是为了说明问题罢了。当时我说过也就过去了，并没有真的拿信出来。这是1954年...
胡风如何 “呼应”舒芜的 《论主观》吴永平(湖北省社科院 文学研究所 ,湖北 武汉 430077)【摘 要】 上世纪 40 年代舒芜为声援在党内整风中受到批评的陈家康、乔冠华、胡绳等人而作 《论主观》 ,胡风作 《置身在为民主的斗争里面》与之 “呼应”。 然而胡风始终否认这种 “呼应” ,起初他说发表舒芜文是 “...
我们说过,《论主观》实际上导致了“并信马克思主义与‘五四’精神一致”的支点的崩坍,这于舒芜是一次精神的地震,也是一次顿悟。经此一事,他明确地说:“越来越发现权威方面所解释的马克思主义与我所理解所追求的马克思主义,实在不可调和。”他的“不可调和”的意思,显然地,不是坚持“所理解所追求的马克思主义”—...
首先,前一段引文中舒芜先生当作直接引语引用的“发表《论主观》是为了批判”并不是胡风的话,而是从一个旁人的转述中截取的,这个旁人是聂绀弩,他曾经就胡风对“起义”之后的舒芜的怒气对舒芜透露内幕道:“他最生气的是,你自己检讨就检讨,不该拉上他。他当年发表《论主观》,是为了批判的。”正是这一“内幕”...
此事需从舒芜《论主观》的文章说起。1945年由胡风主编的《希望》创刊号上发表了《论主观》之后,立刻惊动了共产党中央,引起了中共中央的高度重视。此时延安的整风运动已经结束,在中共党内已经确立了毛泽东和毛泽东思想的至高无上领导地位,而胡风的杂志竟在此时发表舒芜这样强调“主观战斗精神”,反对“唯物论”、“辩证...
此文讲述了他一生的思想经历，对当年写作《论主观》的前因后果叙述甚详，与胡风的关系也说得十分清晰，最为可贵的，是把自己从解放前夕到思想改造运动中的思想转变过程解剖得相当深透。他理出了这样一条转变的主线：从外部看，是随着人民解放事业的推进，看到时间越来越证明党的伟大，从而对自己与党内理论家们（如...