滴天居士 在佛教中,“舍寿往生”这一观念,主要源于净土宗,特别是与阿弥陀佛的极乐净土信仰紧密相关。其中,提倡“舍寿往生”最为著名的当属唐代的高僧善导大师。善导大师(613-681年),被后世尊为净土宗第二代祖师,他极力推崇念佛往生西方极乐世界的法门,认为通过称念阿弥陀佛名号,可以蒙佛接引,舍此娑婆世界,往生极乐净土。 善导大师在其著作《
临终往生与舍寿往生的区别如下：1、临终往生是指佛门弟子在临命终时，由于善根深厚、业障消除，而能够预知自己将往生于何处的情况。这种往生方式通常被认为是较为殊胜的，因为临终往生的信徒可以在生前就决定自己的下一世去向，并且有机会提前了解自己未来的生命形态和生活环境。2、舍寿往生则是指在信徒去...
当然可以。前提是你一定能够走得成，一定要有把握而且不可以用非常规手段结束生命。也就是可以来去自如懂吗？如果以非常规手段也就是非自然死亡来结束自己生命既自杀的话那就是杀人。这样不但不能去极乐世界还会因为杀人的罪过堕大地狱受苦无间。自己没有能力没有把握往生的话，还是老老实实念佛积累资粮...
【静霭ǎi法师舍寿往生】(周武帝574年灭佛后)睹大法沦废道俗无依。身被执缠.无力毗赞。告弟子曰。吾无益于世。即事舍身。故先相告。众初不许。慕从闻法。便开览大小诸乘。撰三宝集二十卷。假兴宾主会遣疑情。抑扬飞伏广罗文义。弘赞大乘光扬像代。并录见事指掌可寻。冀藏诸岩洞。庶后代之再兴耳。自...
1. 舍寿往生并非轻易可得，它需要通过修行才能实现。2. 仅凭念诵神祇的名号，是无法达到舍寿往生的。
发愿往生是可以的，阿弥陀佛什么时候来接引，那必须等待。一边用功念佛，一边等待。因为《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》都是明确说临终往生。自己舍寿，不行，没有佛经依据。最
舍寿往生行不行？不要发这个愿哦，一发这个愿，累劫冤亲债主都扑过来，你搞不定的。
宋朝莹珂法师是史上舍寿往生唯一人他在房里拼命念三天佛把阿弥陀佛念来舍十年阳寿往生了我照他这个...
您的人生就会收获越多，最后您会发现，苦难是一种祝福。唐僧取经也经历了九九八十一难，他要是按您的思路，早早把自己肉身施舍给妖怪，就可以往生，不经历那么多苦难了吗？正因为唐僧不逃避苦难，所以他最终能取回真经，修炼成佛。希望您能以唐僧为榜样，以苦为乐，最终升华自己的人生。如此...
【法师舍寿往生】(宋)法持。居化度寺。修弥陀忏。愿促阎浮之寿。早生安养。后小疾。雨泪悲号。祈垂接引。厉声念佛不绝。忽见佛身丈六。立于池上。即自言曰。我已得中品生。西向而化。 (莲池大师)赞曰。人情莫不欲寿。促算而求安养。非欣厌之极乎。虽然发愿可也。赴海投崖。而叠薪自烬。则魔矣。