朱熹认为:“致知力行,论其先后,固然以致知为先;然论其轻重,则当以力行为重。”王阳明主张:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”由此可知,二者(
格物致知是朱熹的思想主张,排除D项。 故选:A。本题考查宋明理学,结合题干“致知力行,论其先后,固然以致知为先;然论其轻重,则当以力行为重”“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”进行分析。本题考查宋明理学,考查学生根据材料进行分析理解的能力。
朱熹认为:“致知力行,论其先后,固然以致知为先;然论其轻重,则当以力行为重。”王阳明主张:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”由此可知,二者() A.在求理的途径上相互矛盾B.对格物致知都进行了批判 C.都突出了实践的重要地位D.都强调践行道德的重要性 ...
朱熹认为:“致知力行,论其先后,固然以致知为先;然论其轻重,则当以力行为重。”王阳明主张:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”由此可知,二者A.都突出了实践的重-e卷通组卷网
朱熹认为:“致知力行,论其先后,固然以致知为先;然论其轻重,则当以力行为重。”王阳明主张:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”由此可知,二者( )A
朱熹认为:“致知力行,论其先后,固然以致知为先;然论其轻重,则当以力行为重。”王阳明主张:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”由此可知,二者 A. 都