到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的...
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。 此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。 朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。 主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
“致君尧舜上再使风俗淳”作者出处及全诗翻译赏析 致君尧舜上,再使风俗淳。 [译文] 我要使当今皇上达到古唐尧和虞舜的治国境界,使社会风俗再次归于醇厚朴实。 [出自] 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。 甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
致君尧舜上,再使风俗淳。-释义致君尧舜上,再使风俗淳。 出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》 解释:辅助君王使他超越尧舜,要使社会风尚变得敦厚朴淳。 赏析:此句高视阔步,意气风发,抒发了诗人的政治抱负,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | ...
致君尧舜上,再使风俗淳的意思是:辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。出自唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》,原文选段:纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。自谓颇挺出,立登要...
个人理解为:辅佐皇上,使之成为堪与历史上的尧舜相比肩的有道明君,让老百姓过上男耕女织、秩序良好、民风淳朴的生活.“致君尧舜上,再使风俗淳”出自杜甫诗《奉赠韦丞丈二十二韵》,是杜甫一生执着追求的政治理想.实际上就是实现或恢复“男耕女桑不相失”的小生产秩序.个人理解,不知道对不对.结果...
“致君尧舜上 再使风俗淳”全诗翻译赏析致君尧舜上,再使风俗淳。 [译文] 我要使当今皇上达到古唐尧和虞舜的治国境界,使社会风俗再次归于醇厚朴实。 [出自] 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。 甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。 赋料扬雄敌,...
致君尧舜上,再使风俗淳。 [译文] 我要使当今皇上达到古唐尧和虞舜的治国境界,使社会风俗再次归于醇厚朴实。 [出自] 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。 甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
解析 【解析】致君尧舜上,再使风俗淳"(《奉赠韦丞丈二十二韵》),是大诗人杜甫一生执着追求的理想。他不仅在更事不深的早期这样想所以,诗人“致君尧舜上,再使风俗淳”的努力,实际上就是实现或恢复“男耕女桑不相失”的小生产秩序 结果一 题目 致君尧舜上,再使风俗淳翻译 答案 辅佐皇上,使之成为堪与历史...