出自宋代陈普《孟子文公三年之丧》: 性善之言一动心,至诚恻怛出天真。纷纷狗彘乾坤裹,独有居庐啜粥人。 查看所有陈普诗词作品 注释参考 性善 战国 时 孟子 的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。《孟子·告子上》:“人性之善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下。”《孟子·...
出自宋末元初陈普的《孟子.文公三年之丧》 拼音和注音 xìng shàn zhī yán yī dòng xīn , zhì chéng cè dá chū tiān zhēn 。 小提示:"性善之言一动心,至诚恻怛出天真。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 天真:(形)心地单纯,性情直率,没有做作和虚伪:～烂漫。[近]幼稚。[反...
(6)根据材料一“内外无患,因循苟且,无至诚恻怛忧天下之心,趋过目前,而不为久远之计,自以祸灾可以无及其身”“此诚当恻怛忧天下”“以至诚询考而众建贤才,以至诚讲求而大明法度”可概括为:王安石建议皇帝应有真诚恳切的忧虑天下之心(忧患意识),不能一味守旧而应有长远之计,应修明法度,广纳贤才,使国家富强...
①根据文意回答,王安石认为君王具备了“至诚恻怛忧天下之心”后,还需要怎么做才能使国家长治久安呢?请根据文意概括。②下面选文均出自《论语·为证》,请从中任选一则,简要概述其表达了孔子在为政方面的什么观点。选文一:子曰:“道【1】之以政【2】,齐【3】之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且...
性善之言一动心,至诚恻怛出天真。, 出自宋诗人陈普的《孟子·文公三年之丧》 性善之言一动心,至诚恻怛出天真。 纷纷狗彘乾坤裹,独
阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:臣窃观自古人主,享国日久,无至诚恻怛忧天下之心,虽无暴政彪刑加于百姓,而天下未尝不乱。自秦己下,享国日久者,有晋之武帝、梁之武帝、唐之明皇。-e卷通组卷网
享国日久内外无患因循苟且无至诚恻怛忧天下之心趋过目前而不为久远之计自以祸灾可以无及其身贤才不用法度不修偷假岁月则幸或可以无他
本题解答时可依据原文语句:“苟无至诚恻怛忧天下之心,则不能询考贤才,讲求法度。贤才不用,法度不修,偷假岁月,则幸或可以无他,旷日持久,则未尝不终于大乱”、“有恭俭之德,有聪明睿智之才,有仁民爱物之意”、“以至诚询考而众建贤才,以至诚讲求而大明法度”。总结出咨询考察、广泛培养贤才、任用贤才;用...
阅读下面的文段,回答问题。 臣窃观自古人主享国日久,无至诚恻怛忧天下之心,虽无暴政虐刑加于百姓,而天下未尝不乱。盖夫天下至大器也,非大明法度,不足以维持,非众建贤才,不
呜呼!是徒知其一,而不知夫君子之文章,固出于其德,与夫无其德而有其言者异位也。某之初为文,最喜读左氏、《离骚》之书。 丘明之文美矣,然其行事不见于后,不可得而考。屈平之仁,不忍私其身,其气道,其趣高,故其言反覆曲折,初疑于繁,左顾右挽,中疑其迂,然至诚恻怛于其心,故...