意思是:由内心真诚而明白天理大道,这叫做天性;明白了道理之后再做到真诚,这个过程就叫做教育。内心真诚就会明白道理,明白道理之后也会变得真诚。 反馈 收藏
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教.诚则明矣,明则诚矣. 【注释】选自《中庸》第二十一章.诚:诚心,诚恳.明:明白.教:教育,教化. 【译文】由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果.真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了. 【赏析】论述诚与明的关系.人能够明白事理,就...
“自诚明,谓之性”意味着由真诚而自然明智,是人性的本然;“自明诚,谓之教”指通过教化从明智达到真诚,是人性的提升。 解析‘自诚明,谓之性’的内涵 1.1 诚与明的哲学关系 “自诚明,谓之性”这一哲学命题,深刻揭示了“诚”与“明”之间的内在联系。在《中庸》...
“自诚明谓之性,自明诚谓之教”出自《中庸》,是儒家经典之语,意为:“由内心之真诚而达至明理,此之谓天性;由明理而返归内心之真诚,此之谓教化。” 自诚明谓之性:这句话强调人天赋之性本自真诚,由真诚而自然明晓事理,这是天性的表现,无需外求。 自明诚谓之教:这句话则表示人初不明理,必待学习而后知。
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。初释：意为由于天生具有道德觉悟而有道德认识，这是圣人本性所固有的，是尽心知性；由于有了道德认识而产生道德觉悟，是贤人受教化的结果，是存心养性。语出《中庸》：“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”壶天山人诠释：自诚明，是有自己的内在的一种...
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。-释义 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。摘自《中庸·第二十一章》解释：从本性真诚而明晓道理，称之为天性；从明晓道理而生发诚心，称之为教化。
文中提到,“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”这段话深刻探讨了人的天性与教化的紧密联系,以及真诚与明理之间的相互作用。它所传达的儒家智慧,对于我们理解人性与教育的关系、修养身心与培养品性,都提供了宝贵的启示和引导。 起始于“自诚明,谓之性”的阐述,强调了诚——这种内心的真挚与...
自诚明[1],谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。 【注释】 [1]自:由于。 【翻译】 由于内心诚实而明察事理,这叫作天赋的本性;由于明察事理后达到内心真诚,这叫作后天的教育感化。凡心真诚也就会自然明察事理,而明察事理也就会做到内心诚实。 【思想】 这一章继续谈论“诚”的问题。人或者天生具备...
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。【译文】由真诚而自然明白道理,这叫做天性;由明白道理后做到真诚,这叫做人为的教育。真诚也就会 http://t.cn/A6KzgHT2
《中庸》说;“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”请你分析一下这段话的意思,并谈谈自己的看法。