通过“自助—顺天—合德—应时”的完整逻辑,“自天佑之”揭示了主观努力与客观规律辩证统一的生存智慧。
在《易经》的大有卦中，上九爻辞为“自天佑之，吉无不利”。大致意思是：有来自上天的护佑，吉祥而没有不利的。这一爻表示只要保持正确的行为和品德，顺应天道，就能获得吉祥和顺利。在大有卦的上九爻中，我们看到了“自天佑之，吉无不利”这一吉祥的预示。这告诉我们，只要我们顺应天道，就会得到上天的庇佑，...
“《易》曰：自天佑之，吉无不利。子曰：佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以‘自天佑之，吉无不利’。子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
所谓“与人同者，物必归焉，故受之以大有”。所以，大有卦展现的是人们同心协力之后物产丰盛的景象。到了最上一爻，物产已是极大丰盛，故而有了“自天佑之，吉无不利”的说法。《系辞传》中，孔子解读这句爻辞，说：“佑者，助也。天之所助者顺也，人之所助者信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天...
《易经》的大有卦中有一句爻辞“自天佑之，吉无不利”，意思是说从上天那里获得保佑，自然一切吉祥，没有不吉利的。这里的天并不是自然的天空，而是人格化的神，是中国神话传说中天上的主神，周人眼中的至高神，官方称为皇天上帝，在《尚书·召诰》中就有“呜呼！皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命”之句。这位...
“自天佑之,吉无不利”出自《易经》,核心含义是:人通过遵循自然规律、修养德行并积极行善,才能获得天道的支持,从而避免灾祸、实现顺遂。这句话既体现了天人合一的哲学观,也强调了个人主观努力的重要性。以下从不同角度展开分析。 一、哲学内涵:天人合一的辩证关系 “天佑”...
自天佑之，吉无不利。——《易经·大有》译文：有老天爷的保佑，定会大吉大利。赏析：这句话并不是说老天爷必定会保佑你，“自”在前，“天”在后。自己先做到，才会被老天爷看到。老天爷不会去帮一个躺平又贪婪的人。修身、修行，做好自己，才能得到上天的眷顾。#头条文章养成计划##头条创作挑战赛##在...
小象说“大有上吉,自天佑也。”,意思跟爻辞差不多,在吉前面加了个上,上吉,最高的吉。 这一爻,孔子在《系辞传》里单独拿出来讲了,讲得很透,我们来看下原文。 易曰:"自天佑之,吉无不利。" 子曰:"佑者助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以自天佑之,吉无不利...
是以自天佑之，吉无不利也。”上天要护佑顺应天道之人，这些人是脚踏实地去做事的，并且也是诚实守信之人。笃守信用，才会得到护佑，如果言而无信，那么就不会成功。孔子又说过“人而无信，不知其可也”，如果一个人不讲信用，说话不算数，那么这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。积德行善...
1.自天佑之,吉无不利。 ——《周易》 【译文】“自天佑之”告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是天助己助者,才能吉无不利。 2.积善之家,必有余庆。 ——《周易》 【译文】修善积德的个人和家庭,必然有更多的吉庆。 3.时止则止,时行则行。