《后汉书·祭祀志》载:“尝闻儒言,三皇无文,结绳以治,自五帝始有书契。至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌。”据此可知 A. 五帝时期中国已有成熟文字体系 B
《后汉书•祭祀志》载:“尝闻儒言,三皇无文,结绳以治,自五帝始有书契。至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌。”据此可知( )A.五帝时期中国已有成熟文字体系
《后汉书·祭祀志》载:“尝闻儒言,三皇无文,结绳以治,自五帝始有书契。至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌。”据此可知( ) A. 五帝时期中国已有成熟文字体
【题目】《后汉书·祭祀志》载:“尝闻儒言,三皇无文,结绳以治,自五帝始有书契。至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌。”据此可知()【题目】《后汉书·祭祀志》载