258.若脉数不解,而下不止,必协热便脓血也。 2# 任应秋 伤寒论第258条 《伤寒论语译》 若脉数不解,而下不止,必协热便脓血也。【校勘】《玉函经》《千金翼方》:与前条合为一条;“协”字作“挟”。【串解】《医宗金鉴》云:“若脉数不解,不大便硬,而下利不止,必有久瘀,协热腐化,而便脓血也,则...
假令已下,脉数,不解,不大便者,有瘀血,宜「抵当汤」。若脉数,不解,而下不止,必协热而便脓血也。 病人表证里证都没有,没有寒热,大便也正常,但是脉又浮又数,浮是表,数是代表热,可是病人又没有症状,先不管他,没有关系的。 假令已下。假如已经被攻下了,脉数,不解,不大便者,有瘀血,宜抵当汤。 如果已攻...
假令已下,脉数,不解,不大便者,有瘀血,宜「抵当汤」。若脉数,不解,而下不止,必协热而便脓血也。 病人表证里证都没有,没有寒热,大便也正常,但是脉又浮又数,浮是表,数是代表热,可是病人又没有症状,先不管他,没有关系的。 ...
这条和上面应该是 一条,用了下法以后,脉数不解,而不是接用了抵挡汤以后。下了以后,脉数不解,而且泻下不止,这就是协热利了。由于泻药注于大肠协热利,所以便脓血。这里就不是热在表了,浮数是主热。 刘志杰 这条接着上条说,用了抵挡汤破血泄热,还是脉数,而且下利不止。这说明热邪已经灼烧肠中血络,化脓了。
若脉数不解,而下不止,必协热便脓血也。 若脉数不解,而下不止,必协热便脓血也。 释义: 病人脉数,脉数有热。 《金匮》:下利脉数,数而渴者令自愈。 下后脉数不解,浮脉已去,知热离气分而入血分。 邪热下迫,则下利不止; 灼伤阴络,迫血下行,则大便脓血。
假令已下脉数不解合热则消谷善饥至六七日不大便者有瘀血那么假若吃了这个药就是宜抵当汤了若脉数不解而下不止不是接着这一节接着上边可下之假令已下他可以发生两种问题一种啊脉数不解合热则消谷善饥这是我们说的嗜食证啊嗜食证是多有瘀血了假若六七日还不大便那么这是肯定有瘀血所以他用抵当汤来主之那么...
若脉数不解,而下不止,必协热而便脓血也。 这一条应该跟上面257是一条,那条说是那个,病人无表里证,发热七八日,虽脉浮数者,可下之。假令已下,脉数不解,合热则消谷善饥,至六七日不大便者,有瘀血,那么假若吃了这个药,就是宜抵当汤了,若脉数不解而下不止,不是接着这一节,接着上边可下之,假令已下,他...
若脉数不解 2023-12-12 10:46:1002:02 25 所属专辑:读《伤寒论》译释 喜欢下载分享 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表 1 伤寒发汗发黄,在于寒湿中求之,寓意伤寒发汗后皮肤与白鲸黄色 282023-12 2 若脉数不解 252023-12 3 选注 232023-12 4 病人发热七八日,脉浮数...
259、伤寒发汗已,身目为黄,所以然者,以寒湿在里不解故也,以为不可下也 332023-12 2 258、若脉数不解,而下不止,必协热便脓血也 222023-12 3 257、病人无表里证,发热七八日,虽脉浮数者,可下之。假令已下,脉数不解 492023-12 4 245~256(阳脉微而汗出少者,为自和也;汗出多者,为太过) 272023-12 ...
假设已下而脉数不解,热仍未除,其人消谷善肌,下后至六七日不大便者,有淤血也,宜抵挡汤。假设已下,即脉数不解,且下利不止者,此协热利,必便脓血也。 【按】流感或重感冒,发汗解表后,仍高烧不退,脉浮数而大便偏干者,多宜下之,尤以小柴胡汤加大黄、石膏和大柴胡汤加石膏汤为宜。此证颇多,下之即愈,读者试...