此疏自《胜鬘经》首“胜鬘夫人是我之女”起,至末尾之结劝流通分止,将《胜鬘经》分作十五章,逐章分科疏释。体例与敦煌出土的佚名《胜鬘义记》、隋慧远的《义记》及吉藏的《宝窟》属同一流派。在疏释文句时,着意于主要宗义的诠释疏通,而无后代疏释常见之旁征博引、卖弄训诂之风。历代大藏经均未收,敦煌出土...
此疏自《胜鬘经》首“胜鬘夫人是我之女”起,至末尾之结劝流通分止,将《胜鬘经》分作十五章,逐章分科疏释。体例与敦煌出土的佚名《胜鬘义记》、隋慧远的《义记》及吉藏的《宝窟》属同一流派。在疏释文句时,着意于主要宗义的诠释疏通,而无后代疏释常见之旁征博引、卖弄训诂之风。历代大藏经均未收,敦煌出土...
南北朝·佚名《敦煌遗书胜鬘经疏一部》长卷，纸本，水墨，纵27.5厘米，横1410厘米，大英博物馆藏。此卷是少有的有纪年的小行书写经卷，弥足珍贵。延昌四年是515年，北魏全境由柔然佗汗可汗统治，此卷行书可看出深受南朝书写者的影响，书写洒然，没有写经体的拘谨。款识题跋：款识：光皇有照法师疏，延昌四年...
佚名 此疏自《胜鬘经》首“胜鬘夫人是我之女”起,至末尾之结劝流通分止,将《胜鬘经》分作十五章,逐章分科疏释。 微信读书推荐值 评分不足 1人点评 推荐 一般 不行 推荐 一般 不行
宜及今时遣信发胜鬘所为众生常解道意也。今正是时者。今日正是发胜鬘所为众生常解之时也。□胜鬘书者。此明遣书也。略赞如来无量功德者。文句鲜约故名略。理通义备言无量也。即遣□□□此请于使人奉书感其意也。阿瑜阇国者。此是郡邑之名。此言。 目录1章 书封页共1章 胜鬘经疏...
胜鬘经疏 者必速解真常八十之寿应物故耳。言心得无疑也。宜时遣信发其道意者。宜及今时遣信发胜鬘所为众生常解道意也。今正是时者。今日正是发胜鬘所为众生常解之时也。□胜鬘书者。此明遣书也。略赞如来无量功德者。文句鲜约故名略。理通义备言无量也。即遣□□□此请于使人奉书感其意也。阿瑜...
内容提示: 胜鬘经疏 昭法师撰 胜鬘经疏 者必速解真常八十之寿应物故耳。 言心得无疑也。 宜时遣信发其道意者。 宜及今时遣信发胜鬘所为众生常解道意也。 今正是时者。 今日正是发胜鬘所为众生常解之时也。 □胜鬘书者。 此明遣书也。 略赞如来无量功德者。 文句鲜约故名略。 理通义备言无量也...
此疏自《胜鬘经》首“胜鬘夫人是我之女”起,至末尾之结劝流通分止,将《胜鬘经》分作十五章,逐章分科疏释。体例与敦煌出土的佚名《胜鬘义记》、隋慧远的《义记》及吉藏的《宝窟》属同一流派。在疏释文句时,着意于主要宗义的诠释疏通,而无后代疏释常见之旁征博引、卖弄训诂之风。历代大藏经均未收,敦煌出土...
关键词：敦煌写本S.6388;《胜鬟经》；《地持经》;种性；如来藏 中图分类号：B948 文献标识码：A 5世纪被翻译成汉文的《胜鬟经》（Ski.Sr T m fl I a <lev I -s u tra ）,可以和《涅槃经》及《楞 伽经》并称为中国佛教最初期的汉译如来藏经 典对于6世纪以前的中国佛教唯识和...