翻译下面句子及加点词语:胜而不美,而美之者,是乐杀人也,乐杀人者不得志于天下。(节选自《宋史·赵安仁》 )美:: 乐译文: 相关知识点: 试题来源: 解析 美:形容词作动词,赞美 乐:以… ·为乐 译文:战胜了不去赞美它,赞美它的人.这是以杀人为乐啊,乐 于杀人的人是不会得志于天下的 ...
“胜而不美,而美之者,是乐杀人。” 出师得胜,亦不自以为美。君子内心无为,没有对待,因此虽用兵得胜,也不以为美。 说胜而不美,暗含的意思是以能不战而胜为美,而战而胜之,不以为美。在“不得已而用之”时,当以恬淡为上,无贪功欲利、勇进多杀之心,希冀不战而屈人,不以战胜而为美。 在不得已用兵的时候,...
今天分享的一句道德经是“胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。”出自《道德经》第三十一章。 前面讲了,战争是凶险的。贵族辅佐君主治国理政,不要贪图他国的利益,不要主动发起战争。如果不得已发动战争之后如何呢? “胜而不美,而美之者,是乐杀人。”这里的美字是得意的意思,不得已发动战...
【题目】翻译下面句子及加点词语:胜而不美,而美之者,是乐杀人也,乐杀人者不得志于天下。(节选自《宋史·赵安仁》)美:乐译文: 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】美:形容词作动词,赞美乐:以……为乐译文:战胜了不去赞美它,赞美它的人,这是以杀人为乐啊,乐于杀人的人是不会得志于天下的。
对待战争的结果,失败当然是很悲哀的事情,特别是被动防御的一方,但任何战争的胜利都不值得赞美,赞美战争就是喜欢杀人,喜欢杀人的人怎么能领导天下,因此,老子说:“胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。” 战争不可避免地伤及无辜,伤及无辜就要以悲哀的心情悼念他们,战胜了其它国家,也不必庆...
老子认为用兵要“不得已而用之,恬淡为上”。他指出:“胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。”正确对待杀人的态度应当是“杀人之众,以悲哀泣之”。据此可知老子( ) A. 秉承以人为本的理念 B. 反对诸侯国的对外征战 C. 重视个人的道德修养 D. 受到了墨家思想的影响 相关知识点: ...
胜而不美，而美之者，是乐杀人。胜而不美，天以生养万物为大美，而不以杀人为美，故意杀人为美者，悖逆天道。以杀人为美者，不为天之道，而为人之道。为人之道，则乐杀人。【感悟】我们看看过往的各种战争，从我们知道的南京大屠杀，你就知道日本这种惨绝人寰的做事方式，为日本迎来的全世界人民的唾弃！美国的侵略...
详细解释道德经第三十一章 夫兵者,不祥之器。物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于
答案(1)战胜了不去赞美它,赞美它的人,这是以杀人为乐啊。 (2)他对于应酬接待熟练机敏,能切中事情的关键,大多像这样。 [参考译文] 赵安仁,字乐道,河南洛阳人。赵安仁生而聪慧,幼年时便能执笔写大字,十三岁便能通晓经传大意,所以很早就因文艺被人称赞。赵普、沈伦、李昉、石熙载都推奖他。雍熙二年,考中进士,...
1.意思：其实,打仗,兵凶战危,不是什么吉祥的好事,就算是打了胜仗也不光彩,不值得庆祝；可是这时却对自己打胜仗的事津津乐道,那就是以杀人为乐了.2.出自：《道德经》，老子，春秋战国时期 3.原文 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之...