肩吾见狂接舆,狂接舆曰:“日中始何以语女?”肩吾曰:“告我:‘君人者以己出经式义度,人孰敢不听而化诸?’”狂接舆曰:“是欺德也!其于治天下也,犹涉海凿河、而使蚊负山也。夫圣人之治也,治外乎?正而后行,确乎能其事...
肩吾说:“他告诉我,统治百姓的国君根据自己的意志来制定法度,人们谁敢不听而归从呢?” 狂接舆说:“这是骗人的做法。那样去治理天下,就好像下海开凿河道,让蚊虫背起大山一样。圣人治理天下,难道是用法度来约束人们的外表吗?圣人都是先端正自己再去做事,随百姓做他们能做的事情罢了。” 考考你的智慧: 相关知识...
肩吾见狂接舆,狂接舆曰:“日中始何以语女?”肩吾曰:“告我,君人者以己出经式义度,人孰敢不听而化诸!”狂接舆曰:“是欺德也。其于治天下也,犹涉海凿河,而使蚊负山也。夫圣人之治也,治外乎?正而后行,确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋之害,鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患,而曾二虫之...
肩吾见狂接舆,狂接舆曰:“日中始何以语女?”肩吾曰:“告我:君人者以己出经式义度,人孰敢不听而化诸!”狂接舆曰:“是欺德也。其于治天下也,犹涉海凿河,而使蚊负山也。夫圣人之治也,治外乎?正而后行,确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋之害,鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患,而曾二虫之无...
肩吾见狂接舆,狂接舆曰:“日中始何以语女?”肩吾曰:“告我:‘君人者以己出经式义度,人孰敢不听而化诸?’”狂接舆曰:“是欺德也!其于治天下也,犹涉海凿河、而使蚊负山也。夫圣人之治也,治外乎?正而后行,确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋之害,鼷鼠深穴乎神丘之下,以避熏凿之患,而曾二...
肩吾见狂接舆。狂接舆曰:“日中始何以语女[1]?” 肩吾曰:“告我君人者以己出经式义度[2],人孰敢不听而化诸?” 狂接舆曰:“是欺德也[3];其于治天下也,犹涉海凿河而使蚉负山也。夫圣人之治也,治外乎?正而后行[4],确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋之害[5],鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏...
《庄子》165讲 【应帝王】肩吾见狂接舆。狂接舆曰:日中始何以语女?肩吾曰:告我君人者,以己出经式义度人,孰敢不听而化诸!接舆曰:是欺德也;其于治天下也,犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也,治外乎?...
肩吾见狂接舆。狂接舆曰:“日中始何以语女?”肩吾曰:“告我:君人者以己出经式义度,人孰敢不听而化诸!”狂接舆曰:“是欺德也。其于治天下也,犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也,治外乎?正而后行,确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋之害,鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患。而曾二虫之无...
肩吾问连叔:“我听接舆说话,宏大而不着边际,说到哪里是哪里,我惊叹他的言论,好像天上银河一样漫无边际。与常理大不相符,实在是不近人情啊。” 连叔问:“他说些什么?”肩吾说:“他说:‘在藐姑射那座山上住着神仙,肌肤像雪一样白,姿态婉媚如同处子,不吃五谷杂粮,终日吸风饮露,乘着云气驾驭飞龙,遨游于四...
肩吾问连叔:“我听接舆说话,宏大而不着边际,说到哪里就是哪里,我惊叹他的言论,像天上银河那样漫无边际。跟常理很不相符,实在是不近人情。”连叔问道:“他说了什么?”肩吾说到:“他说:‘在藐姑射那座山上住着神仙,肌肤像雪一样白,姿态婉媚就像处子,不吃五谷杂粮,整天吸风饮露,乘着云...