【题目】阅读下列材料材料一盖聚天下之人,不可以无财,理天下之财,不可以无义。夫以义理天下之财,则转输之劳逸不可以不均,用度之多寡不可以不通,货贿之有无不可以不制,而轻重敛
1材料一盖聚天下之人,不可以无财,理天下之财,不可以无义。夫以义理天下之财,则转输之劳逸不可以不均,用度之多寡不可以不通,货贿之有无不可以不制,而轻重敛散之权不可以无术……稍收轻重敛散之权,归之公上而制其有无,以便转输,省劳费,去重敛,宽农民,庶几国用可足,民财不匮矣。王安石《乞制置三司...
『清晨沐心』以义理财【原文】聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。(宋.王安石《乞制置三司条例》)【大意】要想得到天下人的拥护,没有一定的物资财富是不行的;要治理好天下的财富,没有合理...
盖聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。夫以义理天下之财,则转输之劳逸,不可以不均;用度之多寡,不可以不通;货贿之有无,不可以不制:而轻重敛散之权,不可以无术。 译文: 要集中安排全国人民的生活,不可以不掌握物资;管理全国的物资,不能没有合理的办法。管理全国的物资,对于转运输送的劳逸,不...
聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。——宋代王安石《乞制置三司条例》 意思翻译 要想得到天下人的拥护,没有一定的物资财富是不行的;要治理好天下的财富,没有合理的方法是不行的。 英语翻译 To get the support of the world, there is no certain material wealth is not good; There is no...
材料一 盖聚天下之人,不可以无财,理天下之财,不可以无义。夫以义理天下之财,则转输之劳逸不可以不均,用度之多寡不可以不通,货贿之有无不可以不制,而轻重敛散之权不可以无术。……稍收轻重敛散之权,归之公上而制其有无,以便转输,省劳费,去重敛,宽民力,庶几国用可足,民财不匮矣。--宋•王安石...
材料一 盖聚天下之人,不可以无财,理天下之财,不可以无义。夫以义理天下之财,则转输之劳逸不可以不均,用度之多寡不可以不通,货贿之有无不可以不制,而轻重敛散之权不可以无术。……稍收轻重敛散之权,归之公上而制其有无,以便转输,省劳费,去重敛,宽民力,庶几国用可足,民财不匮矣。--宋•王安石...
从管子提出“仓廪实而知礼节”的观念,到王安石的“聚天下之人,不可以无财,理天下之财,不可以无义”的重要思想,无不体现了古人对理财的重视。可见,古人的理财观念,有很多值得我们研究和借鉴的地方。 古人如何理财呢? 古人理财大多这几种套路 1、置业,农民有钱就买地变地主。
盖务本节用,生财之道也。果能此道矣,国孰与不足乎?且夫聚人曰财,国而无财,非其国矣;理财曰义,财而不义,非其财矣是以君子之生财也有道。故不必损下以益上,而经制得宜,自有以裕于国也。其于道也又甚大焉,故不必损上以益下,而公私两利,自有以裕于民也。然则何如?盖天地本有自然之利,而国家本...
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