耶律有尚 耶律有尚字伯强,辽东丹王十世孙。祖父在金世尝官于东平,因家焉。有尚资识绝人,笃志于学,受业许衡之门,号称高第弟子。其学邃于性理,而尤以诚为本。仪容辞令,动中规矩,识与不识,莫不服其为有道之君子。至元八年,衡罢中书左丞,除集贤大学士,兼国子祭酒,以教国人之子弟。乃奏以门人十二人为斋...
至元八年(1271),许衡辞中书左丞,被任命为集贤大学士兼国子祭酒,教育蒙古贵族子弟。他奏请聘其弟子十二人为斋长以辅导子弟们的学习,有尚为其中之一。十年,衡辞职回乡,朝廷任有尚等为助教,继续领导国子监的教学。在国子监工作了很长时间后,拜有尚为监察御史,有尚未去就任。又任命他为秘书监丞,后又出任蓟州知州...
历史人物> 耶律有尚 【生卒】:1236—1320 【介绍】: 元东平须城人,字伯强,号汶南野老。资识绝人,笃志于学。受业于许衡。衡为集贤大学士,奏以为斋长。衡辞归,有尚为助教,嗣领学事。除秘书监丞,出知蓟州,为政以宽简得民情。累官国子祭酒、集贤学士。前后五居国学,立教以义理为本,一遵许衡之旧,海内宗...
2020年东平县博物馆进行文物普查时,在该县梯门镇花篮店村偶然发现一墓碑,该碑原垒砌在村内一桥头,平放着,上面文字漫漶不清,长期以来,人们都以为是告示碑,后因小桥维修,取下后发现两面刻有文字,存放于村委,后经专家认定,是元代耶律有尚墓碑,而这块墓碑也成了自辽代以来契丹族和汉民族交往交流交融的历史见证。孙...
【美哉东平】元代东平名人,耶律有尚(公元1235-1320),字伯疆,元,辽东人,祖父在东平为官,遂以东平为家。有尚天资聪敏,笃志于学,拜名儒许衡为师,号称高第弟子”。至元十年,衡回乡收徒,以有尚为助教。当时没有学馆,老师、弟子都住民居,不以为苦。至元二十四年,朝廷开始建学,升有尚为国子祭酒。大德元年,授集贤...
耶律有尚字伯强,契丹族人,辽东丹王十世孙,祖父在金朝东平为官,因安家于东平。有尚天资过人,勤奋好学,拜许衡为师,并成为高足弟子。他对性理之学颇有研究,尤其把“诚”作为治学为人的根本。其言行莫不遵循规矩,无论是认识他或不认识他的人,都从内心称赞他是有道君子。
耶律有尚字伯强,契丹族人,辽东丹王十世孙,祖父在金朝东平为官,因安家于东平。有尚天资过人,勤奋好学,拜许衡为师,并成为高足弟子。他对性理之学颇有研究,尤其把“诚”作为治学为人的根本。其言行莫不遵循规矩,无论是认识他或不认识他的人,都从内心称赞他是有道君子。 至元八年(1271),许衡辞中书左丞,被任命...
历史民族史> 耶律有尚 1235—1320 元朝文臣。字伯强。契丹族。东平(今山东东平)人。为辽东丹王※耶律倍之十世孙。以祖父曾官东平,为籍。早年受业集贤大学士、国子祭酒许衡,研习性理之学。至元八年(1271),为斋长,助衡教蒙古子弟。十年,进助教。继迁秘书监丞,出知蓟州(今天津蓟县),任内,为政宽简,颇有民...
耶律有尚(1235—1320),字伯强,辽东丹王突欲十世孙,金时寓居东平,尝从学于许衡。后仕元,尝五次执掌国学,为一代大儒。其教生徒以义理为本而省察必真切,以恭敬为先而践履必端悫。《元史》卷一七四有传。 内容简介 许衡(1209—1281),字仲平,号鲁斋,元覃怀河内(今河南泌阳)人。幼读经书,从姚枢、窦默讲习程...