曰:耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者,则其小者不能夺也。此为大人而已矣。(《告子上》)注:交,接触。引,被引诱。【小题1】请用原文填空孟子说,“ ”是会思考的,会思考就能得到善性,“ ”是...
孟子曰:“耳目之官则思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。”孟子认为,能依从重要器官的就成为君子,依从次要器官的就成为小人,这里的重要器官指的是( ) A. 心 B. 口 C. 耳 D. 目 相关知识点: ...
曰:「耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣.心之官则思,思则得之,不思则不得也.此天之所与我者,先立乎其大者,则其小者弗能夺也.此为大人而已矣.」译:公都子问道:同样是人,有的成了君子,有的成了小人,是什么原因?孟子说:能依从重要器官的就成为君子,依从次要器官的就成为小人.公都子又问:...
曰:“耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者,则其小者不能夺也。此为大人而已矣。” 【翻译】 公都子问道:“同样是人,其中有些是君子,有些是小人,为什么呢?”孟子答道:“放纵满足身体重要部分的是君子,放纵满足身体次要部分...
徒步郊野#孟子曰:“耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者,则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。” - 醉情山水于20240518发布在抖音,已经收获了21.4万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
孟子曰:耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。知足感恩 降低预期 放下 停下 学习 思考 领悟 升华。人外有人 山外有山 学无止境 ,路漫漫其修远兮…
曰:「耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣.心之官则思,思则得之,不思则不得也.此天之所与我者,先立乎其大者,则其小者弗能夺也.此为大人而已矣.」译:公都子问道:同样是人,有的成了君子,有的成了小人,是什么原因?孟子说:能依从重要器官的就成为君子,依从次要器官的就成为小人.公都子又问:...
孟子曰:“从其大体为大人,从其小体为小人。”曰:“钧是人也,或从其大体,或从其小体,何也?”曰:“耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者,则其小者不能夺也。此为大人而已矣。”译文:公都子问道:“同样是人,有人是...
曰:「耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣.心之官则思,思则得之,不思则不得也.此天之所与我者,先立乎其大者,则其小者弗能夺也.此为大人而已矣.」 译: 公都子问道:同样是人,有的成了君子,有的成了小人,是什么原因?孟子说:能依从重要器官的就成为君子,依从次要器官的就成为小人.公都子又...