楚王觉得快乐的原因,和百姓感到忧伤的原因是因人而异的,和风有什么关系呢? 参考译文:环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座...
①今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。②楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉? 相关知识点: 试题来源: 解析 ①“谪”,贬官;“为患”,当作忧患;“窃”,利用;“会计”,办理公务;“余功”,闲余的时间;“自放”,纵情游玩;“其中”,他的心胸;“...
而风何与焉，句式是倒装句中的宾语前置句，何与的正常语序是与何。此语出处是苏辙的《黄州快哉亭记》，现代汉语的意思是：（这）跟风又有什么关系呢?而风何与焉 这句是宾语前置句式。句序应该是：而风与何焉 这句话的意思是：跟风又有什么关系（有什么相干）呢?出自《黄州快哉亭记》 作者...
@文言文助手而风何与焉的句式 文言文助手 “而风何与焉”的句式是倒装句中的宾语前置句。 具体来说,“何与”的正常语序应为“与何”,意思是“跟什么有关系”。在“而风何与焉”这句话中,“何”作为宾语被前置到了动词“与”的前面,形成了宾语前置的句式结构。这种句式在古文中较为常见,用于强调宾语或达到某...
玉之言,盖有讽焉。夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病? 使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快 ?今张君不以谪为患,收会计① 之余,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。 将蓬户瓮牖,无所不快,而况乎...
庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉!士生于世,使其中不自得,将何往而非病;⑶使其中坦然不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户甕牖,无所不快;而况乎濯长江之清流,挹西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以...
将何适而非快? —— 宾语前置 1. **“而风何与焉?”** - 原句语序应为“风与何焉”,其中“何”是疑问代词作宾语,前置到动词“与”之前,构成宾语前置。句意为“风又参与什么(有什么关系)呢?”。 - 句式结构:疑问代词“何”+动词“与”+其他成分,符合文言文宾语前置规则(疑问代词作宾语需前置)。
①昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下 ②楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?③使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快? 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 1.白天有来往的船舶在它的前面时隐时现,晚上有鱼类和龙在它的下面悲壮地呼啸.2....
“而风何与焉”上一句是:“此则人之变也”, 这是出自于 宋朝 苏辙 所著的《黄州快哉亭记》。 附《黄州快哉亭记》全文赏析 黄州快哉亭记 作者:苏辙 朝代:宋朝 江出西陵, 始得平地, 其流奔放肆大。 南合沅、湘, 北合汉沔, 其势益张。 至于赤壁之下, 波流浸灌, 与海相若。 清河张君梦得谪居齐安,...
第一个焉是“于之”的意思，整句话是说：然而风与此又有什么关系呢？第二个焉是“怎么”的意思，整句话实说，那还怎么任用那些辅佐者呢？