肺司呼吸,而宗气乃肺吸入之清气与水谷精微所化之气相合而成,故宗气与呼吸功能密切相关。宗气充足,则呼吸徐缓而均匀,气息深沉有力;宗气不足,则呼吸短促微弱,气息浅浮无力。 综上所述,宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉而行呼吸,乃人体生命活动之重要物质,对人体生理病理具有重要影响。
百度试题 题目内经原文: 积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉相关知识点: 试题来源: 解析 宗气 反馈 收藏
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气既生,则随太阳经脉为布护于外,是为卫气;上交于肺,是为呼吸,五脏六腑,息以相吹,止此一气而已。然气生于水,即能化水,水化于气,亦能病气。气之所至,水亦无不至焉。故太阳之气,达于皮毛则为汗,气挟水阴而行于外者也;太阳之气,上输于肺,膀胱肾中之水阴,即随气升腾,而为津液,是气,载水阴而行于...
百度试题 题目《灵枢.邪客》:“故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯( ),而行呼吸焉。”相关知识点: 试题来源: 解析 心脉 反馈 收藏
百度试题 题目【填空题】《灵枢・邪客》:故宗气积于胸中,出于喉咙,(),而行呼吸焉。营气者,(),注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五藏六府,以应刻数焉 相关知识点: 试题来源: 解析 以贯心脉,泌其津液 反馈 收藏
吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。此道引之士、养形之人,彭祖寿考者之所好也。若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不导引而寿,无不忘也,无不有也。澹然无极而众美从之。此天地之道、圣人之德也。 故曰:夫恬惔寂漠,虚无无为,此天地之平而道德之质也。故曰:圣人休休焉,则平易矣。
脾胃论·天地阴阳生杀之理在升降浮沉之间论 | 万物之中,人一也,呼吸升降,效象天地,准绳阴阳。盖胃为水谷之海,饮食入胃,而精气先输脾归肺,上行春夏之令,以滋养周身,乃清气为天者也;升已而下输膀胱,行秋冬之令,为传化糟粕,转味而出,乃浊阴为地者也。