它牵扯着我们的情感,没有什么东西是你的,没有什么东西是你可以弄丢的,它都恒在这个时空之中,又叫“深之又深而能物焉”。 “神之又神,而能精焉。”这里精和物对举,所以这一节主要是从道的渊和清来讲的。所谓渊就是深不可测,所谓清就是能透进万物来呈现。这一节是讲万物的化身都与那个不可说,但是又...
【解释】：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。【出自】：《庄子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”【示例】：向日闻得古人有“袖占一课”之说，真是～。◎清·李汝珍《镜花缘》第七十五回 【近义词】：妙不可言 【反义词】：不足为奇 【语...
故深之又深,而能物焉(10),神之又神,而能精焉(11)。故其与万物接也,至无而供其求,时骋(12)而要其宿,大小长短修(13)远。” 【注释】 (1)王德:盛德。 (2)素逝而耻通于事:素,虚怀。逝,游。指虚怀而游,以通晓细琐之事为耻。 (3)神:神秘之境。 (4)有物采之:有外物感应它。 (5)存形穷生...
万物亦然,有待也而死,有待也而生(7)。吾一受其成形(8)而不化以待尽(9),效物而动,日夜无隙(10),而不知其所终(11);薰然其成形,知命不能规乎其前(12),丘以是日徂(13)。 “吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与(14)?汝殆著乎吾所以著也。彼已尽矣(15),而汝求之以为有,是求马于唐肆(16)也...
以鸟养鸟尽性,惟虫能虫知天。万物与我为一,反身乐莫大焉。 其六 非鱼知鱼谁乐?梦鹿得鹿谁诬?若与予也皆物,执而我之则愚。 【注】①梦鹿得鹿:典出《列子·周穆王》,郑人采樵,毙鹿之后,十分高兴,为不让人知,他把死鹿藏匿在土坑,盖上蕉叶,后来他找不到所藏之鹿,就怀疑是个梦。②诬;假象。 1. ...
是故贤者之祭也,致其诚信与其忠敬,奉之以物,道之以礼,安之以乐,参之以时。明荐之而已矣,不求其为。此孝子之心也。祭者,所以追养继孝也。孝者,畜也。顺于道不逆于伦,是之谓畜。是故孝子之事亲也,有三道焉:生则养,没则丧,丧毕则祭。养则观其顺也,丧则观其哀也,祭则观其敬而时也。尽此三...
知者创物,能者述焉,非一人而成也.君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣.故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣. 道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除,得自然之数,不差毫末,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所...
不见其诚己而发,每发而不当,业入而不舍,每更为失。为不善乎显明之中 者,人得而诛之;为不善乎幽闲之中者,鬼得而诛之。明乎人,明乎鬼者,然后 能独行。 券内者,行乎无名;券外者,志乎期费。行乎无名者,唯庸有光;志乎期费 者,唯贾人也,人见其跂,犹之魁然。与物穷者,物入焉;与物且者,其身...
向也不怒而今也怒,向也虚而今也实。人能虚己以游世,其孰能害之!”北宫奢为卫灵公赋敛以为钟,为坛乎郭门之外,三月而成上下之县。 王子庆忌见而问焉,曰:“子何术之设?” 奢曰:“一之间,无敢设也。奢闻之, 原文和翻译 对比 庄子行于山中,见大木枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无...
阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人