1人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然? 2人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?___ 3人习于苟且非一日...
由原文“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也”可知,盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;(这是他)考虑到(迁都)合理,然后坚决行动;认为对(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。由此可知,王安石认为盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划,...
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民...
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤( )国事、同俗自铺于众为善。上乃欲变此,而某不量( )敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为( 句式)而不汹汹然( )?盘庚之迁( ),胥( )怨者民也,非特( )朝廷士大夫而已。盘庚不为( )怨者故改其度( ),度( )义而后动,是( )而不见可悔...
将下面一段文言文翻译成现代汉语人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
下列各组句子中加点字意义相同的一项是() A.而议事每不合 而某不量敌之众寡 B.所操之术多异故也 议法度而修之于朝廷 C.某则以谓受命于人主 则非某之所敢知 D.故今具道所以 今君实所以见教者 相关知识点: 试题来源: 解析 .A本题考查对文言虚词的理解。 A.均表转 折。 B.第一个是助词,的;...
9.翻译下面的句子。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?译文: 相关知识点: 试题来源: 解析 皇上才要改变这种不良风气,那么我不 去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助 皇上来抵制这股势力,那么那些人又为什么不气 势汹汹呢?
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽...
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答案故答案为:(1)夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺(重点字:智)(2)为国者无使为积威之所劫哉 亦使后人而复哀后人也(重点字:劫)(3)念高危则思谦冲而自牧 惧满溢则思江海下百川(重点字:牧)(4)旦视而暮抚 已去而复顾(重点字:暮)(5)而某不量敌之众寡 欲出力助上以抗之(...