老子后被道教徒奉为太上老君,老子化胡是指道教中老子西出函谷关,到西域(包括天竺)化身佛陀释迦牟尼对西域人、天竺人实行教化的传说。道教大量吸收了佛教的思想。西晋末年,道教徒王浮与僧人帛远展开辩论,但屡辩屡输。无奈之下,伪造出《老子化胡经》,宣称老...
然而后世的道教徒为了宣扬老子，神话了老子的西行。变成他在西行的过程中成为了佛陀，而且教化了印度人。其实，化胡为佛，不过是道教为了凌驾在佛教上，所编造的神话罢了。
老子化胡为佛是指老子向西域人、天竺人传播道家经典的过程，关于老子的故事有孔子向老子求教等。老子化胡为佛：- 含义：因为老子对道的极度传扬，在一个人西出函谷关的路上，向西域人、天竺人传播道家经典，这个教化的过程被后世称为老子化胡，也就是老子化胡为佛。- 背景：在老子尚未化胡的时候，...
该说法的依据一是老子西行是经过函谷关，而真正意义上的“出关”是指散关，因为老子对周王朝绝望，决定远离周朝到他国去，只有出了散关才算达到“去周”目的，且函谷关仍属周朝版图；二是从历史典籍来看，郦道元在《水经注》里，早已对老子西行出关的“关”锁定为散关；三是“强老子‘著书’”的关令尹喜，字公文，...
而佛教的优势就是有大量的经文，也就是本教的理论，本教的历史等等，所以在磨嘴皮子方面，道教常常被佛教说的哑口无言。因此说到底，化胡为佛这个说法不过就是佛道之争的一个产物罢了，没有什么实质的证据能证实，老子倘若西出函谷关到印度，就得跨过喜马拉雅山，凭他孤身一人不带装备，显然不可能做到。
鸿钧证道后,于三十三天外立紫霄宫讲道,听道者众,遂被尊为道祖,真正被收为入室弟子的只有盘古所化三清,即太上老君(即道德真君,后来身化老子化胡),元始天尊,通天教主(即灵宝道尊)。至于接引道人(后更名为阿弥陀佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)等只是听过道祖讲道。前三者称为三友。接引、准提后来创立了西方...
“化胡为佛”指的是老子在出函谷关后，教化胡人，使其转化为佛教信徒的传说。这个说法的起源背景相当复杂。在中国古代，道教与佛教作为两大宗教体系，在传播与发展过程中不可避免地产生了相互影响与融合。老子，作为道教的创始人，被尊为道教的教祖，其著作《道德经》是道教的重要经典。而&...
老子著有《道德经》,是道家学派的经典著作。老子最后的去向成谜,传说他活了200岁左右,又说老子到了印度,他在那里变成了佛,建立了佛教,并开始对印度人实行教化,这就是“老子化胡”。这点与《西游记》中的“化胡为佛”差不多。“老子化胡”也好,“化胡为佛”也罢,这都没有得到佛教的承认。很多史学家认为,...
老子出函谷关化胡为佛，其中的“化胡为佛”意指老子在函谷关一带传播道法，影响并融合了部分胡人的信仰，最终引导他们走向佛教。详细解释如下：1. 老子出函谷关的背景：函谷关是中国古代的一个重要关隘，是连接中原与西域的交通枢纽。老子选择从这里出发，可能意味着他的道法思想不仅要影响中原，...
当然，目前关于老子和乔达摩悉达多的诞生年份已经无法具体考证了。古时很多认为老子化胡为佛是因为就是从老子西出函谷关没多久后，佛教便开始传入中国，而且与道家思想带有不少共同点，让人不得不怀疑，老子难道真的是佛教鼻祖。考虑到时间的出入，路途的艰辛，还有可能当时语言根本不互通，我个人认为，化胡为佛的事情...