老北京人的口述历史(上下)的创作者· ··· 定宜庄作者 作者简介· ··· 定宜庄,女,满族,1948年出生于北京市。历史学博士,中国社会科学院历史所研究员,博士生导师。研究方向为清史、满族史。主要著述:《清代八旗驻防研究》、《满族的妇女生活与婚姻制度研究》、《最后的记忆:十六名旗人妇女的口述历史》、《...
《老北京人的口述历史（上下）》是2009年中国社会科学出版社出版的图书，作者是定宜庄。内容介绍 《老北京人的口述历史(套装上下册)》是一部以口述访谈为主的史学专著，旨在通过老北京人的口述，反映晚清以来北京人的生活变迁和历史命运，进而追溯近百年北京城市生活变迁的历史。全书体现了口述历史民间性和个人性的特点...
口述的对象是一个个的个体,他(或她)所谈的经历与往事,不可能与他生活的大背景毫无关联,也不可能互无影响。例如老北京人对1900年八国联军入侵北京一事,无不具有异乎寻常的深刻记忆,但旗人后裔与汉人和回民对此的述说,却存在很大差异,如果我们不了解那个特定时代的历史背景,不了解清朝统治者的少数民族身份和生活于...
本文摘自《老北京人的口述历史》 作者:定宜庄 中国社会科学出版社 简介: 本书是一部口述史学专著,旨在以访谈形式通过老北京人的口述,反映晚清以来北京人的生活变迁与历史命运,进而追溯近百年来北京城市生活史。全书体现了口述历史的民间性和个人性,内容涉及官方文献不曾触及的领域,包括人的社会交往,如婚姻关系、邻里...
口述史也有局限性:个人的思想总是会被外界的各种事物所左右,比如被采访者的心情,环境,某些言语等等等等老北京人的界限,(时间与地域):迄至1937年,北京人口为一百五十万人左右。我就是以此为据,以民国之初那不足百万的人口和他们的后代子孙,作为本书中“老北京人”的标准的。也就是说,还要强调的是,惟有这种在...
《老北京人的口述历史（上）》是2009年11月中国社会科学出版社出版的图书，作者是定宜庄。《老北京人的口述历史（套装上下册）》的访谈围绕着“人”展开，关注的是人和人的生命史，正是这些人的生活、生命，才构成了一个城市的灵魂与神韵，是研究一个城市不可或缺的重要部分。作者把这五十多人的口述，用来作为...
《老北京人的口述历史：一部平民口述史学专着》是搜狐读书连载社会历史的小说，作者是定宜庄。内容简介 本书是一部口述史学专着,旨在以访谈形式通过老北京人的口述,反映晚清以来北京人的生活变迁与历史命运,进而追溯近百年来北京城市生活史。全书体现了口述历史的民间性和个人性,内容涉及官方文献不曾触及的领域,包括...
旗:当然,他是专员,每月有工资呀,他的级别是十三级干部,而且是老十三级。高干,就是每月一百八十多块钱。还有人给送东西,家里根本不愁吃不愁穿。而且我爷爷那时候老接济别人。有一句土话,我们满人的话,只要一说什么事,比如说你给办这什么事吧,是你帮我接济着点儿。后来我就弄不清是什么字,就问我爷爷,接是...
简介:我走过很多地方,但最爱的还是北京。现在,我退休了,没事就看看书,其中最爱看的还是老舍、叶广芩等描写北京的书,但这些都有很多很专业的声音被录制了,我就录一些还没有人朗读的书,北京不会消失,但北京的好多内涵包括北京人会消失,这里既包括自然的消失,也包括搬迁的消失,更包括家教、社会风气、人员流动、经...