道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰以求得，有罪以免邪？故为天下贵。解释 道，蕴藏着万物的奥妙。善者视其如珍宝，不善者以其保全自己。美好的言辞可得到人尊重，高尚的...
那么,就更需要参悟道。因为道为我们提供了一个现成的,有效的方法论。只要按照道来做事,就不会发生大的失误,是给自己的一个保障。 这就是今天分享的一句道德经,“美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?” 李书僮:《道德经》逐句解读 第六十二章 善人之宝 不善人之所保 李书僮:每天一句《道德经》取...
嘉美的言词可以用作社交，可贵的行为可以见重于人。不善的人，怎能把道舍弃呢？所以立位天子，设置三...
让不善人生起羞愧心、忏悔心,从而弃恶从善,证悟者不会抛弃任何一位不善人。因为不善人和性具足,所以可以逆转为善人,最后成圣。世间普通的美言、尊行都可以换来人的尊重。如此尊贵的“道”提升人的价值更为容易。只要发愿修行,不善人可以逆转为善。立天子,置三公是世间最大的盛典,展示满世界的宝物不如送上更...
老子讲,“美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?” 说一点好话尚且可以让别人尊重,做一点好事尚且可以获得人们的认同。那么不善于做事的人,社会又有什么理由要抛弃他们呢? 哪怕只是做点表面工作,都可以使老百姓对领导层更信任、更尊重,可见这件事并不难,只看领导层愿不愿意做罢了。因此如果有人不善于...
“善人之宝,不善人之所保”,道是万物的主宰,善人的珍宝,也是不善人的护身符。道是无所不包的,正道邪道歪道都是道。“美言可以市尊”,漂亮的言辞可以换取财宝、信任。“美行可以加人”,一个人的行为端正,让大家感觉到了不起,也能超越别人,成为大家的榜样。“人之不善,何弃之有”,不善之人,不能弃之不顾。
万物对“道”的深奥玄妙不能解释清楚,它庇护善良的人,不善的人依靠它庇护自己。美好的语言可以得到他人的感动;良好的行为可以得到他人的尊重。即使被认为不善的人,也不会舍弃这些美好的行为。所以天子即位,(即使)给予三公的辅佐,仰或是天下财物,也不如让天子得到“道”。自古以来人们为什么把“道”看得这样宝贵?
美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有 21 2020-04 3 治大国,如烹小鲜 8 2020-04 4 其政闷闷,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。祸兮福所倚福兮祸所伏 22 2020-04 5 知者不言,言者不知。故为天下贵 2 2020-04 6 故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下 ...
美言可以市尊,美行可..美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有﹖——内在的逻辑为何??第一句如何推出第二句?
万物对“道”的深奥玄妙不能解释清楚,它庇护善良的人,不善的人依靠它庇护自己。美好的语言可以得到他人的感动;良好的行为可以得到他人的尊重。即使被认为不善的人,也不会舍弃这些美好的行为。所以天子即位,(即使)给予三公的辅佐,仰或是天下财物,也不如让天子得到“道”。自古以来人们为什么把“道”看得这样宝贵?