曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”解释成现代语言就是:春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子,俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子,父亲死后,竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请教。公
这个成语出源于《孟子.尽心下》中的故事，孟子认为精美的肉食“脍炙”比羊枣更美味，表达人人喜爱的美味观念。故事中，曾哲对羊枣情有独钟，而他的儿子却对羊枣敬而远之。公孙丑因此询问孟子：是脍炙这样的精美食材更美味，还是羊枣？孟子毫不犹豫地回答：当然是脍炙更胜一筹。春秋时期，曾参以孝顺著称，常将甜美的...
“脍炙与羊枣孰美”这句话,首先我们需要理解其中的几个关键词:“脍炙”、“羊枣”,以及“孰美”。 脍炙:在古代,“脍”通常指的是切得很细的生肉或鱼,“炙”则是指烤肉。因此,“脍炙”在这里可以理解为泛指各种美味的肉食,常用来比喻人们普遍喜欢、称赞的事物或人。 羊枣:并非指真正的枣子,而是一种果实的名称...
脍炙和羊枣,来源于一个典故:《孟子.尽心下》,曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣.公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也.讳名不讳... 分析总结。 尽心下曾哲嗜羊枣而曾子不忍食羊枣结果一 题目 脍炙,所同也,羊枣,所独也. 答案...
签语进一步解释为，情舟同渡，但德福不同，佳缘早缔，独有所衷。情舟，象征共渡人生，但德福各异，意指男女间缘分不同，女孩拥有独特的福祉。佳缘早缔，预示女孩早有良缘，而独有所衷，则强调她为某人所钟爱。综合理解，签语暗示此女不仅拥有幸福的前程，还受到某人的特别宠爱。烩炙与羊枣的比喻，...
羊枣： 一种小柿子，又叫牛奶柿。 脍炙： 泛指肉食。 讳： 避讳，古人对父母和君商的名字有所避讳，不能用嘴说或用笔写。【见解】曾子将父亲喜爱吃的留给父亲， 虽然父亲喜爱吃的羊枣不如猪肉好吃，这也是竭尽孝道的一种做法。 事物中最好的，未必就是大家最喜爱的； 大家最喜爱的，未必就是最好的。 道义...
脍炙,所同也;羊枣,所独也。。这前一句好理解，指的是精美佳肴，大家彼此都可以享用，而且都不会有什么意见。而后一句，羊枣，所独也。不好理解，因不知羊枣为什么所独。。所以，强解为，羊枣，是相对独特的东西。。综合讲，即婚姻来说，坚持共有的好风俗习惯，也不得忽视自家独特的风味品行，只有这样，...
曾嗜羊枣1,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙2与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名3不讳姓,姓所同也,名所独也。” 【翻译】 曾晳喜欢吃羊枣,曾子因而自己舍不得吃羊枣。公孙丑问道:“烧肉末和羊枣哪一种好吃?”孟子答道:“烧...
孟子解释说:“脍炙是大家都能享用的,而羊枣却是曾子父亲所独有的。我们避讳的是名字而不是姓氏,因为姓氏是大家共有的,而名字却是每个人独有的。”这个故事不仅展示了曾子的孝心,也揭示了人情与礼制的微妙关系。朱子在注释中提到:“曾子因为父亲喜欢吃羊枣,父亲去世后,他每次吃羊枣都会想起父亲,所以不忍心吃...
脍炙原本是用来形容美味的食物,后来也用来形容艺术作品、文学作品等能够给人以美的享受。 1.2 羊枣的意思 “羊枣”是指一种果实,也叫做山楂或者中山楂。这种果实是红色的,有酸甜的味道。羊枣因为其外观红艳鲜亮,口感酸甜可口,被人们用来比喻美好的事物或者具有吸引力的事物。 二、 山珍海味与民间美食 2.1 山珍海味...