@汉武帝汉武帝罪己诏 原文 汉武帝 朕以薄德,承继大统,欲与天下更新,还祖宗之旧。然朕在位以来,连年用兵,大兴土木,致使府库空虚,百姓困苦。近日,朕深思往日所为,深感愧疚,故下此罪己诏,以告天下。 朕闻天生民而立君,君之治乱,关乎天下苍生。朕自即位以来,虽欲以文治武功,安内攘外,然过犹不及,致使民力凋...
汉武帝罪己诏 原文 汉武帝罪己诏的原文如下：“前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围车师，降其王。诸国兵便罢，力不能复至道上...
明思宗崇祯皇帝的罪己..朕以凉德,缵承大统,意与天下更新,用还祖宗之旧。不期倚任非人,遂致虏猖寇起。夫建州本属我夷,流氛原吾赤子。若使抚御得宜,何敢逆我颜行。以全盛之天下,文武之多人,无奈夸诈得人,实功罕觏,虏乃三入,寇则七
“诏”,从“言”从“召”,即“告”之意。而“罪己诏”是一种特别的形式,字面意思不难理解,就是皇帝给自己定罪的诏书。最早的“罪己诏”大致可追溯到“禹、汤罪己”,即夏商时期。不过可以想见,皇帝们金口玉牙,都是很难承认错误的。如汉武帝,即位后穷兵黩武,蹈民于水火,置民于倒悬,通过盐铁官办与民争利...
顺治皇帝的《罪己诏》是一份深刻反思和自责的诏书,以下是对其原文的白话文转述: 顺治皇帝罪己诏白话文版 朕,作为大清国的君主,今日在此向天下臣民发布这份罪己诏。朕深知自己即位以来,有许多过失与不足,深感痛心与愧疚。 朕承认,在治理国家方面,朕有时过于急躁,对臣下的建议没有给予足够的重视。这导致了许多政...
1900年8月20日帝国终于颁发的《罪己诏》原文极长，翻译成白话文简直如同一本书 ，而且昔日皇家文件的豪华文采全不见了踪影，像一篇因为小错而写给老师的小学生的悔过 书。一百年后的今天，不读不行，读之生厌，只有选择最核心的观点摘录一二。先得把帝国政府居然弃民逃跑的事情说清楚：迨至七月二十...
清顺治帝临终罪己诏 顺治帝 爱新觉罗·福临(1638年—1661年),清世祖,1643年—1661年在位,死后谥号为:体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝,陵寝孝陵(河北遵化县清东陵),庙号世祖。 朕以凉德,承嗣丕基,十八年於兹矣。 自亲政以来,纪纲法度,用人行政,不能仰法太祖、太宗谟烈,因循悠忽,苟且...
袁世凯的“罪己诏”:万方有事,皆由我起 川上人 川上人曰 2月11日 川上人曰: 袁世凯在临死前承认“万方有事,皆由我起”,也是值得称赞之举。虽然这根本不足以弥补他的巨大错误,但是和那些至死不肯承认错误的统治者比起来,袁世凯仍然不失为有勇气的政治家...
崇祯写罪己诏，发入京勤王圣旨，得到这样的结果，让他没有想到 宁武关已破，周遇吉阵亡，李自成大军不日即将兵临城下，崇祯迫于形势压力，即正式下了一道罪己诏，颁行天下。诏曰：朕嗣守鸿绪，十月七年。念上帝陡降之威，祖宗付托之重，宵旰兢惕，罔敢怠荒。乃者灾害频仍，寇氛日炽，忘累世之豢养，肆廿载之...
自正月一日昧爽以前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，繁囚见徒常赦所不原者，咸赦除之。李希烈、田悦、王武俊、李纳等，有以忠劳，任膺将相，有以勋旧继守藩维。朕抚双乖方，信诚靡著，致令疑惧，不自保安。兵兴累年，海内骚扰，皆由上失其道，下罹其灾，朕实不君，人...