安提帕特这个犹地亚总督从凯撒那里获得了所有实权，他的儿子们也成了地方上的王者：大儿子法赛尔统治着耶路撒冷，小儿子希律统治着加利利。4、深得罗马欢心的希律 十五岁的希律，靠着追捕并杀死一群极端虔诚的犹太人展现了自己的魄力。在耶路撒冷的犹太公会传唤小希律过来接受审判，因他的非法杀戮。而罗马人则认为，安提...
罗马与耶路撒冷的创作者 ··· 宋立宏 作者 作者简介 ··· 宋立宏,男,南京市人。现为南京大学哲学宗教学系、犹太和以色列研究所教授。主要从事犹太文明、古代地中海世界方面的研究。2003年在南京大学历史系世界史专业获得历史学博士学位。其他主要学术经历包括东北师范大学古典文明史研究所访问学生(2001-02)、...
虽然罗马人和犹太人有非常多的不同,在《罗马与耶路撒冷:古代文明的冲突》中有详细说明,例如他们的家庭观念、权力的来源以及世界观等等,采用对比的写法,读完之后就能看出来双方的不同之处,甚至有的迥然不同。但在有些方面又有相似之处,都受到了希腊文化的影响,当然犹太人是作为亚历山大帝国被统治者接受的影响,罗马人...
2、奥古斯都处置希律王 希律做好了赴死的准备，他这一生多的是生死之间，多的是以性命为赌注的冒险。他让弟弟腓罗拉斯留守耶路撒冷，以防万一又勒死了老西卡努斯。他把母亲和妹妹安顿在马萨达（犹地亚沙漠与死海谷底交界处的一座岩石山顶），米利暗与其母亚历山德拉留在另一个山顶要塞亚历山大里亚。米利暗的生命能否继续...
🌍回到那个动荡的时代,耶路撒冷在希律王的统治下,曾是“最著名的东方城市”。而罗马,同样处于鼎盛时期。然而,这两座城市、两种文明,最终却走向了战争与毁灭。📚《罗马与耶路撒冷:古代文明的冲突》这本书,深入探讨了罗马与犹太文明的冲突根源。多神信仰的罗马与一神论的耶路撒冷,如何在公元66-74年的犹太大起义中爆...
希律失去了耶路撒冷和兄长，他支持罗马人，可此时的中东霸主是帕提亚人。他善变，可以想象他不是躁狂抑郁症患者，也是个循环性精神病患者。但希律的求生欲望强烈，他又具备敏锐的政治嗅觉，即便濒临崩溃，他也强力地让自己镇定下来。4、出逃的希律 希律带领他的500名妃嫔，他的母亲、姐姐，还有他的未婚妻马卡比公主...
📖本书深入探讨了古代世界中罗马文明与犹太文明的冲突。公元70年,罗马军团摧毁了耶路撒冷城和第二圣殿,犹太人失去了自己的圣城,并被迫缴纳犹太税。几十年后,罗马在耶路撒冷的废墟上建立了罗马化的殖民地。🌍本书聚焦于公元70年前后的犹太战争,以及公元1世纪的地中海世界,对比了罗马与耶路撒冷两座城市。它还探讨了...
罗马帝国衰亡后,他们又把继之而起的基督教国家称作以东。到了19世纪,犹太人竟然青睐起拱门上那座七枝烛台,认为它不仅是考古学意义上最本真的圣殿礼器,更是通往民族光荣过去的一把钥匙。以色列建国后,它被用作今日以色列国的国徽,这不啻是雅各的凯旋。罗马与耶路撒冷,及其衍生的无尽古今隐喻,是彼此的他者,却又可以...
阿雷塔斯支持安提帕特和西卡努斯打败了阿里斯托布鲁斯国王，阿里斯托布鲁斯逃回了耶路撒冷。阿拉伯国王阿雷塔斯紧追不舍，把阿里斯托布鲁斯围堵在设了防的圣殿山上。2、庞培其人 此时的庞培正在犹地亚北部的大马士革建立指挥部：庞培作为当前罗马最有权势的人，是个特立独行的将军，但他还没有正式的职位。他领着他的私家军...
🌍 在古代世界里,罗马与耶路撒冷是两个最著名的城市。它们之间的冲突,不仅是一场军事较量,更是两种文明、两种信仰的碰撞。🔥 公元70年,罗马军团摧毁了耶路撒冷城和第二圣殿,犹太人失去了自己的圣城,被迫向罗马缴纳犹太税。几十年后,罗马在耶路撒冷的废墟上建立了完全罗马化的殖民地。🌿...