在福建本省，四位师叔都不放过他！所以，罗汉桂琛的弟子就开始向“五代十国”中剩下的两个国家去流动……“南方四国”中剩下的两个国家。剩下两个国家就是——江苏和浙江，主要是这两块地方。
7月16日上午,唐末一代高僧罗汉桂琛灵骨舍利移交漳州市佛教协会仪式在漳州七首岩寺举行。漳州市人大、市政协、市民宗局、高新区管委会等相关部门领导应邀参加。此前,闽南网报道过《漳州市人大代表建议:抢救性安放唐末高僧桂琛禅师遗骨》。 仪式上,广宗法师代表漳州市佛教协会接受灵骨舍利,并与收藏者邹清俊居士做了隆...
普强法师于4月11日到漳州与王松柏先生、苏禹成先生及其他热心人士见面，初步了解基本信息，交流了法眼宗文化的一些现状，并对振扬罗汉桂琛禅师的宗纲、事迹做了交流。
2023年12月9日上午，由漳州市和合生态研究院主办的罗汉桂琛禅文化与和合生态文化交流会，在漳州水仙花展示馆成功举办。会议邀请了市人大代表王松柏先生、照光法师（七首岩寺住持、市政协委员）、龙岩天宫山普强法师（龙岩天宫山圆通寺监院、法眼宗研学中心负责人、上光下胜老和尚关门弟子、天宫山圆通寺法眼宗标准化、规范...
<罗汉桂琛> 【案】漳州罗汉院桂琛禅师常山人也。姓李氏。为童儿时日一素食。出言有异。既冠辞亲事本府万岁寺无相大师。披削登戒学毗尼。一日为众升台宣戒本布萨已。乃曰。持犯但律身而已。非真解脱也。依文作解岂发圣乎。于是访南宗。初谒云居雪峰参讯勤恪。然犹未有所见。后造玄沙宗一大师。一言启发廓...
红紫争春。神通妙用施呈尽，要见国师犹隔津。注：释守仁，号且庵，上虞（今浙江上虞东南）人，宋罗汉院禅师，罗汉桂琛法嗣。北宋时，法眼宗法嗣智依禅师、守仁禅师，带着法眼宗宗义，反传入漳州。住真州长芦寺。为南岳下十六世，乌巨雪堂道行禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。
罗汉桂琛禅师摘自:五灯会元 - 宋·普济漳州罗汉院桂琛禅师,常山李氏子。为童儿时,日一素食,出言有异。既冠,亲事本府万岁寺无相大师,披削登戒,学毗尼。一日,为众升台,宣戒本布萨已,乃曰:「持戒但律身而已,非真解脱也。依文作解,岂发圣智乎?」于是访南宗,初谒云居雪峰,参讯勤恪,然犹未有所见。后造玄...
罗汉桂琛禅师(867—928),浙江常山人,出家于常山万岁寺,游学江西云居山,辗转雪峰寺、福州地藏院、漳州和福州等地,主要活动在福建地区。为禅宗南宗慧能大鉴禅师下青原系第八祖,是唐末五代时期法眼宗创立承上启下的关键人物。本书阐述桂琛禅师一生出家求学、传法的行状及其禅学思想,评述他的历史地位和影响等。
正如清凉文益来参访著名的禅师罗汉桂琛,没有收获,临行前,罗汉桂琛问清凉文益:“你常常说三界唯心,那我问你,院子里那块石头是在心里面,还是心外面?”... 正如清凉文益来参访著名的禅师罗汉桂琛,没有收获,临行前,罗汉桂琛问清凉文益:“你常常说三界唯心,那我问你,院子里那块石头是在心里面,还是心外面?” 展开...